تعريفه :
 
          اسم فضلة يذكر بعد " واو " بمعنى " مع " للدلالة على ما فعل الفعل بمصاحبته ، وغالبا ما يكون بعد فعل ، أو شبهه .
 
نحو : سهرت والقمر . وسرت وسور المدرسة .
 
      واستيقظ النائم وآذان الفجر .
 
       فكل من " القمر ، والمدرسة ، وآذان " قد وقع مفعولا معه بعد واو تعرف بواو مع ، أو واو المصاحبة ، ولا يمكن أن تكون تلك الأسماء معطوفة ، لأن الأفعال التي سبقتها لم تقع من متعدد ، بمعنى أن الفعل الذي وقع قبل الواو لا يمكن أن يقع على ما بعد الواو ، فالفعل سهر حدث من المتكلم ، ولكنه لا يمكن أن يحدث من القمر ، لأن القمر لا يسهر ، وقس بقية الأسماء الأخرى .
 
75 ـ ومنه قوله تعالى : { والذين تبوءوا الدارَ والإيمانَ }1 .
 
36 ـ ومنه قول الشاعر
 
       إذا أنت لم تترك أخاك وزلة    إذا زلها أوشكتما أن تفرقا
 
ومما سبق نلاحظ أن المفعول معه لا بد أن تتوفر فيه الشروط التالية وهي :
 
1 ـ أن يكون اسما لا فعلا ولا حرفا .
 
2 ـ أن يكون فضلة سبق تحديدها .
 
3 ـ أن يقع هذا الاسم بعد واو بمعنى " مع " .
 
4 ـ أن يتقدم الواو والاسم الذي يليها فعل ، أو ما يشبه الفعل مما يعمل عمله ، كالصفات المشتقة ( اسم الفاعل ، والمفعول ، والتفضيل … إلخ ) .
 
5 ـ ألا يصح عطف الاسم المذكور على ما قبله ، فالعطف يؤدي إلى اختلال المعنى
ــــــــــ
1 ـ 9 الحشر .
وفساده ، كما أوضحنا سابقا ، لأنه لا يصح حدوت الفعل من متعدد ، فالمشاركة معدومة .
 
العامل في المفعول معه :
 
      الأصل في عامل المفعول معه أن يكون فعلا كما في الأمثلة السابقة .
 
ونحو : استوى الماء والخشبة ، ومشيت وشاطئ البحر .
 
76 ـ ومنه قوله تعالى : { فأجمعوا أمركم وشركاءكم }1 .
 
37 ـ ومنه قول الشاعر :
         إذا أعجبتك الدهرَ حالُ من امرئ      فدعه وواكل أمره واللياليا
فائدة :
 
عدم تقديم  المفعول معه على مصاحبه ، وإن كان بعض النحاة قد جوزا ذلك ، فلا يصح القول : جلس وضوءَ القمر محمدٌ ، أو سار والطريقَ أحمدُ .
ويعمل فيه ما يشبه الفعل ، وذلك على النحو التالي :
 
1 ـ اسم الفاعل : نحو : أنا سائر والنيل . هو قادم والليل .
2 ـ اسم المفعول : نحو : وجد مصابا في حادث وطلوع الشمس .
3 ـ مشيك وسور الحديقة مفيد لصحتك .
4 ـ ويعمل فيه فعل مقدر بعد " ما " ، " وكيف " الاستفهاميتين . فيما سمع عن العرب قولهم : ما أنت وعليّا ؟
وكيف أنت وقصعة من ثريد ؟
فالعامل في المثالين السابقين فعل الكون المقدر ، والتقدير : ما تكون وعليا ، وكيف تكون وقصعة من ثريد ؟ 
ـــــــــــــ
1 ـ 71 يونس .