الأدب التفاعلي



ملحوظة :المبدع لا ينتج النص المترابط إلا بواسطة الأداة (الحاسوب) التي أفرزها ما صطلح عليه الأدب التفاعلي interactive lettre.


نتيجة ذلك انتشر الأدب التفاعلي أو الرقمي لأسباب نذكرها على النحو التالي ك
1-تأسيس اتحاد كتاب العرب للانترنت على الموقع:.www.arab-ewiriters.com
2-بداية ظهور مقالات وكتب تتصل بالنص المترابط وبالتفاعل.
3-بداية تنظيم ملتقيات ومِؤتمرات حول العصر الرقمي والثقافة الرقمية في (البحرين مثلا ندوة البحرين تحت عنوا "الثقافة الإلكترونية "الإنترنت بوصفها ثقافة 14-15مارس 2006 وغيرها من المنتديات والملتقيات.
4-تزايد عدد المواقع الشخصية للكتاب والفنانين وظهور مواقع للمِؤسسات الحكومية والخاصة.
5-ظهور المدونات والمنتديات العربية وتسارع نشاطها.
6-بداية الاعتناء بالمعلومات والأنترنت وما يتصل بها في التعليم العمومي(تجربة التعليم عبد بعد).
7-تضاعف عدد المكتبات والمجلات والصحف الإلكترونية العربية مثل مكتبة مصطفى الإلكترونية ww
8-بداية الإهتمام بصناعة البرمجيات العربية والعمل على تعريب البرمجيات الأجنبية .
9-المقاومة المعلوماتية نتيجة إنشاء إسرائيل بعد الكترونية ساهمت في نشوء الثقافة العربية خاصة بعد خطاب رئيس الكيان الصهيوني
(شمون بريز)بقوله(إن المعلومات أقوى من المدافع)) لذلك توجب على المهتمين العرب مجابهة هذا التحدي في في إطار مااصطلح عليه ب"المقاومة المعلوماتية".
10-مواجهة الثورات المعلوماتية التكنولوجية الغربية (الثورة المعلوماتية الفرنسية-الألمانية والأمريكية-والإسرائيلية).
كل تلك الأسباب ساهمت من قريب أو بعيد في تلك النقلة النوعية من النص الإلكتروني المنتشر في المواقع والمنتديات والدوريات عبر الشبكة العنكبوتية وإذا كان الأمر كذلك نتساءل :ماهي خصائص هذا النص المترابط أو الرقمي؟ ؟وما الفرق بين النص الرقمي والنص الورقي ؟وماهي خصائص الإئتلاف بين النص الإلكتروني والورقي؟
4-خصائص النص الرقمي :
تعرضنا سابقا لمفهوم النص الرقمي أو الإلكتروني أو المتفرع أو المتشعب الذي أنيطت به تسميات مختلفة باختلاف المترجمين وإيديولوجياتهم وثقافتهم لذا فإننا سنعدد أهم الخصائص النص الرقمي في النقاط التالية :
أ_ النص الرقمي نص وسيط لا ينتج إلا بواسطة الحاسوب ويسمى النص الإلكتروني والذي ينتج عنه الأدب الرقمي أو التفاعلي وقد تنبأ نبيل علي بذلك في كتابه الثقافة العربية حيث قال (إن هدفنا هو تغذية الكمبيوتر براوية مكتوبة ليخرجها لنا فيلما سينمائيا دون الحاجة إلى ممثلين أو ديكورات أو بلاتوهات)) وهو ماأنتجه الحالم بأدب تفاعلي في العالم العربي محمد سنا جلة في رواية صقيع-ظلال الواحد-تشات)المنشورة في موقع: www.al_mostafa.com.
ب-النص الرقمي نص أو المتشعب على حد تعبير عبير سلامة يعبر عن معانيه بالألفاظ فقط بل يتيح إمكانيات متعددة مثل جداول وأصوات وصور ورموز وتعرفه عبير كمايلي (النص الذي يستخدم في الانترنت لجمع المعلومات النصية المترابطة ،كجمع النص الكتابي بالرموز التوضيحية ،الجداول ،الخرائط،الصور الفوتوغرافية،الصوت ،نصوص كتابية أخرى ,أشكال جرافيكية)).
ت-النص الرقمي يسمى نص خطي معنى ذلك أننا لا يمكن فهمه إلا بقرائته من بدايته إلى نهايته بل يتيح الانتقال بواسطته روابطه التي هي عبارة عن كلمات أو عنوان موقع نشط من الانتقال من صفحة إلى صفحة أخرى وبالتالي يمكن قراءته قراءة شجرية أو هرمية أو بطريقة التوازي فهو نص متشعب أو متفرع أو مترابط.
ث-النص الرقمي نص معاين: حيث يتم إنتاج مالم ينتجه النص الورقي ،إذ يستطيع المتصفح لا سيما المستعمل إدخال معلومات ضمن موقع أو منتدى فيجيب النص المترابط بتقديم المعلومات التي أرادها في شكل تبادلي وتشاركي يعرف الدكتور سعيد يقطين النص التفاعلي كما يلي (التفاعل في الإعلاميات بمثابة التبادل والاستجابة المزدوجة التي تتحقق بواسطة الإمكانيات التي يقدمها نظام الإعلاميات للمستعمل أو العكس)).
5-خصائص النص الورقي :
بخلاف النص الرقمي الذي طور النص الورقي جاعلا إياه نصا تفاعليا متحركا فإن النص الورقي هو الأصل بينما النص الرقمي فرع عنه ويتميز بخصائص نذكرها كما يلي:
أ-النص الورقي نص لفظي ،فهو لا يتضمن أصوات أو محركات بحث أو أيقونات ولكن يمكن أن يتضمن صور أو رسوم أو جداول لكن الإمكانيات في هذا الأخير محدودة ،فالكاتب ينقل أفكاره من عالم المعاني إلى اللفظ أو الخط أو الكتابة.
ب-النص الورقي نص خطي لا نفهمه إلا بقراءته من ألفه إلى يائه فهو يتنامى دلاليا ونتعرف على دلالته من خلال تسلسله المنطقي فالنص (يقدمه إلينا متسلسلا ومتناميا تماما كما هو الحال مع نص مكتوب)).
ث-النص الورقي له قدرة تضمينية ذلك أنه يتضمن في جوفه نصوصا ظاهرة وأخرى باطنة حيث يصرح به الكاتب ويحيل ث-النص الورقي له قدرة تضمينية ذلك أنه يتضمن في جوفه نصوصا ظاهرة وأخرى باطنة حيث يصرح به الكاتب ويحيل إليه ،أو يفهم ويعبر عنه بأسلوبه الخاص ، حيث يمكن الجزم بأن كل نص تناص أو حسب رولان بارت إيحاءات أو أصداء لنصوص سابقة.
ت-النص الخطي له "متن"وهي التسمية التي كان يطلق عليها العرب القدماء النص ،ويضيفون إليه عناصره الأساسية والهوامش والحواشي والتعليقات والطرد الذي ينشر فيها عناصره الفرعية حيث يقول الدكتور عبد الرحمان بودرع (النص اللغوي يصنف إلى عناصر رئيسية تتبوأ ه المتن ،وعناصر ثانوية تنزل في الحواشي والهوامش والتعليق والطرد)).
يمكن أن نصورن ما قلناه في هذه الخطاطة :

النص
ا



الرقمي الورقي

-رقمي. -الورقي.
-تناظري.
-متعدد العلامات. -أحادي.
-خطي.
-ترابطي. -تضميني.
-تضميني.


6-خصائص النص الورقي والرقمي:
يتفق النص الورقي والرقمي في خصائص نذكر ها كما يلي :
-أنهما نصان لهما قدرة تنظمينية :أي إنهما يضمنان في جوفهما ما لاحصر من النصوص ،حيث نجد النص الورقي يتضمن إحالات وهوامش ويشير لها النص الرقمي بالأيقونات والروابط.
-أنهما نصان لفظيان :كلاهما ينقل الأفكار من عالم المعاني إلى عالم الألفاظ فالمبدع في النص المترابط يرقن النص بواسطة الحاسوب ،وبينما الكاتب يخطه في الورق.
-أنهما نصان مشاهدان أو معاينان إلا أن النص الورقي يعاين على الورق والكتاب بينما يشاهد النص الرقمي على المواقع والمنتديات.
_أنهما يمكن أن يضمنان صور أو رسوم أو خطاطات.
7-خصائص اختلاف النص الورقي عن النص الرقمي :
يختلف النص الورقي عن النص الرقمي في مايلي :
-النص الإلكتروني :نص رقمي Digitalضوئي قابل للضياع أو دخول فيروسات أو تعرض الحاسوب للعطب وانقطاع الكهرباء المفاجئ.
-النص الرقمي نص تفاعلي يستطيع أن يدخل الباحث أو المستعمل فيه جملة من المعلومات فيجيبه النص الرقمي في شكل تشاركي تفاعلي.
-النص الإلكتروني نص ترابطي ،حيث أتاح الحاسوب الموصول بالأنترنت المحمول أو الثابت تنشيط كلمات أو مواقع أو جمل أو أيقونات Active إلى الإنتقال إلى مواقع أخرى.
خاتمة :
بناءا على ماسبق إن النص الورقي لما ولج عالم الشبكة العنكبوتية بعد أن غدينا به حواسبنا أصبح نص فائق حسب نبيل علي أو نص سبيرنص لقد أصبحت له قدرة على التفاعل مع القارئ والترابط وسيلة هامة في البحث و الإبحار :Navigation .
وختاما أرجو أن أكون قد أصبت وإن أخطأت فما أنا كما قال الشاعر :
ما أنا إلا بشر أصيب وأخطأ وما يحميني قدر.
المصادر والمراجع :
-لسان العرب _ابن منظور الإفريقي دار النشر : دار صادر المجلد الثالث عشر ص :271
نقلا عن كتاب "إشكالات النص " لجمعان عبد الكريم" الذي أشار لأساس البلاغة دار النشر ك بيروت ص :636
المعجم العربي الأساسي 25000 مدخل 1999 ص: 1199.
-الرسالة ،تحقيق أحمد محمد شاكر ،بدون بيانات ص:32.
-أبو الوليد الباجي "المنهاج في ترتيب الحجاج" تحقيق عبد المجيد تركي ،دار الغرب الإسلامي بيروت، الطبعة الثالتة ،2001 ،ص 12.
-نهيلة فيصل الأحمد "التفاعل النصي (التناصية ،النظرية ،والمنهج)كتاب الرياض يوليوز 2001.
-إشكالات النص ،عبد الكريم جمعان دار النشر دار :النادي الأدبي بالرياض والمركز الثقافي العربي ص :29
-طه عبد الرحمان ،في أصول الحوار وتجديد علم الكلام ص :35.
_جوليا كرستيفا ،علم النص ، ترجمة فريد الزاهي ،دار توبقال الدار البيضاء ، الطبعة الأولى 1991 م ص :21.
_نفسه ص :21.
_سعيد يقطين "النص المترابط ومستقبل الثقافة العربية"دار النشر :المركز الثقافي العربي ص:109
_نبيل علي "العرب وعصر المعلومات "ص :199 سلسلة عالم المعرفة تأليف الدكتور نبيل علي يناير1978 سنة :199.
_حسام الخطيب "الأدب والتكنولوجيا وجسر النص المفرع"المكتب العربي لتنسيق الترجمة والنشر ،1996 ،الدوحة ص :82
_فاطمة البريكي –مدخل إلى الأدب التفاعلي ،ص:22.
_عبير سلامة"النص المتشعب ومستقبل الرواية العربية ": wwموقع : -
-سعيد يقطين "من النص إلى النص المترابط مدخل إلى جماليات الأدب التفاعلي " ص:10
-موقع إتحاد كتاب العرب للأنترنت .
-الثقافة العربية وعصر المعلومات ص :265 سلسلة عالم المعرفة رؤية لمستقبل الخطاب الثقافي العربي س:1990 ص:265
_العرب وعصر المعلومات ص17 سلسلة عالم المعرفة س:1993 سلسلة عالم المعرفة سنة :1993
_مرجع سابق مقالة عبير سلامة.:www.jehat.comموقع :-
مقالة سعيد يقطين :فن الكتابة الرقمية :سؤال الكتابة الرقمية.www.jehat.comموقع:-
-مرجع نفسه :ص:104.
_الدكتور عبد الرحمان بودرع :مقالة منشورة في منتدى مجالس الفصحى بعنوان :"في إطار لسانيات النص واللسانيات الحاسوبية .
طارق العطار طالب العطار بماستر لسانيات النص وتحليل الخطاب

جزاك الله الف خير