- البوابة
- الأعضاء ▼
- اسألة شائعة
- ما الجديد؟
الرئيسية 
موقع دراسة الرا 
الأحداث أحدث الصور 
المنشورات س .و .ج التسجيل دخول | جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
| جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
 |
| |
أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمــات، بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
فقدت كلمة المرور؟
فقدت إسم العضوية؟ السبت 7 يونيو - 12:38:13 | المشاركة رقم: | |||||||
Admin  
 | موضوع: فقيـــــــر و المسكيــــــن في اللغة العربية. فقيـــــــر و المسكيــــــن في اللغة العربية. فقيـــــــر و المسكيــــــن في اللغة العربية.. من أطرف المناقشات التي دارت بين علماء لغتنا العربية في مستهل هذا القرن، تلك التي كانت حول معنى كل من الفقير والمسكين: أيهما الذي لا مال له ، وأيهما أسوأ حالا من الآخر. ووجه الطرافة أنهم اختلفوا في ذلك الحين على ثلاثة أقوال : 1 - القول الأول يرى أن المسكين أسوأ حالا من الفقير، لأن الفقير هو الذي له قدر ضئيل من العيش، أما المسكين فهو الذي لا شيء له . وقد استدل أصحاب هذا الرأي بالآية الكريمة: "أو مسكينا ذا متربة" أي المطروح على التراب من شدة الاحتياج . وقالوا في تفسير قوله تعالى : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) الفقير هو الذي لا يسأل الناس، والمسكين أجهد منه أي أسوأ منه حالا ، والبائس أجهدهم أي أشقهم وأتعسهم حالا . وفي رأيهم أن هناك ثلاث مراتب تبدأ بالفقير فالمسكين فالبائس . 2 - ويرى أصحاب القول الثاني أن الفقير هو الذي لا شيء له ، وأن المسكين هو من له قدر ضئيل من العيش لا يكفيه ، وقد استدل أصحاب هذا الرأي بقوله تعالى : ( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ) . وبأن الله تعالى بدأ بالفقير في آية الزكاة : ( إنما الصدقات للفقراء.. ) مما يدل على الاهتمام بشأن الفقير في الحاجة . كما استدلوا باستعاذة النبي صلى الله عليه وسلم من الفقر، مع قوله : ( اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني مع المساكين ) . وبأن الفقير مشتق من فقار الظهر، فكأن الحاجة قد كسرت فقار ظهره . 3 - أما القول الثالث فيرى أن المسكين والفقير من صنف واحد، وإنما ذكرت الصفتان في الآية الكريمة : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) تأكيدا للأمر. وقالوا : إن الفقير هو الذي لا شيء له ، وإن المسكين مثله ، ويرى بعض علماء اللغة المعاصرين أن المسكين أفضل معنى من الفقير في الماديات والأدبيات والدينيات . منقووووول
| |||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
مواقع صديقة
| أعلانات نصية | |
| قوانين المنتدى | |
| إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |
