أعني التفسيرية

تعرب إعراب الفعل المضارع المجرد والياء مفعول به ، والفرق بينهما وبين (أي) التفسيرية أنها تأتي لدفع السؤال وإزالة الإبهام أما (أي) فيفسر بها للإيضاح والبيان.

أفٍ

اسم فعل مضارع بمعني ( أتضجر ) ، ويدل اسم الفعل على ما يدل عليه الفعل ، ولكنه لا يقبل علامته ، نحو قوله تعالى ( فلا تقل لهما أفٍ ) (1) .

ويعرب اسم الفعل فعل مضارع مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا .

وأف

بدون تنوين تعني الضجر من شيء معين ومع التنوين أتضجر من كل شيء .

وفيها عشر لغات جمعها ابن مالك في قوله :

فأف ثلث ونون إن أردت وقل أفى وأفي وأف وأفه تصب

أك

فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون ، وماضيه كان الناقصة يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، وأصله يكن حذفت نونه للتخفيف ، نحو قوله تعالى ( ولم أك بغياً ) (2) ، ومنه قول الشاعر :

فإن أك قد أوتيت مالاً فلم أكن به بطراً فالحال قد يتحول

أكتع وأكتعون

لفظ لتوكيد الشمول يستعمل استعمال ( أبتع ) نحو : غادر الحجاج كلهم أجمع أكتع مكة المكرمة . وكذا أكتعون : تستعمل استعمال أبتعون ولها أحكامها .

نحو : حضر المدعون كلهم أجمعون أبتعون ... إلخ – أنظر أبتع .

ـــــــــــــ

(1) الإسراء [23] (2) مريم [20] .