الموضوع : حياة اللهو والمجون
مصطفى الرّافعي
أكتشف معطيات النص:
- فيم تتمثل حياة اللهو والمجون في نظرك؟
- ما هي أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في الدولة العباسية؟
- هل عرف العرب مثل هذه الحياة في العصر الأموي ؟ولماذا ؟
- فيم يتمثل مظهر تأثر العرب بالفرس ؟
- ما سبب انتشار الجواري والإماء ؟
- ما هو الأثر الناجم عن انتشار الغناء في هذه الفترة ؟ علل .
- هل ترى أن الغناء أثر في ازدهار الأدب أم العكس ؟ علل .
- ما دور الجواري والقيان في انتشار الغناء والمجون؟
- ما أسباب ازدهار وانتشار هذا الجانب في العصر العباسي ؟
1- تتمثل حياة اللهو والمجون في اقتراف المحرمات من سكر وفاحشة والمجاهرة بذلك.
2- أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في العصر العباسي :
- تطور الدولة الطبيعي ووفرة الموارد .
- نفوذ الفرس المعروفين بحبهم لحياة اللهو والبذخ وتأثيرهم في دواليب الحكم والحياة العامة. - ميل بعض الحكام وشغفهم بحياة اللهو.
3- لم يعرف الأمويون مثل هذه الحياة لسيطرة العنصر العربي البعيد عن التصنع والتكلف والقريب إلى الفطرة
السليمة.
4- تمثل تأثر العرب بالفرس في احتفال العباسين بأعياد الفرس وتقليدهم لهم في اللباس والمظاهر وتتبع اللذائذ
والبذخ والإسراف.
5- السبب في انتشار الجواري والإماء ميل العباسين إلى الغناء دفعهم إلى اقتناء الجواري وتعليمهم صنعة الغناء
6- أثر انتشار الغناء في نمو الذوق العام و إقبال الناس على الغناء
7- انتشار الإماء والجواري أثر في انتشار الظرف بين الناس , كتابة الأشعار الرقيقة , الجمل الظريفة , نقل
عادات وتقاليد الأمم الأخرى .لذا نجد أن الأثر وإن انعكس سلبا على المجتمع فقد ساعد على تطور الأدب
وتغيير معانيه وموضوعاته.
8- يتضح من ذلك أن للجواري دور في انتشار المجون فقد كن وسيلة في انتشاره وعملن على إتقان الغناء مع ما يصحبه من جلسات للهو والمجون .

أناقش معطيات النص:
- بم تتميّز البيئة العباسية ؟
- بين العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون في النص .
- علام يدل قول الكاتب " حتى ليغن مغن على الجسر ...فيخاف من سقوط الجسر بهم " ؟
- ماذا أفادت إذا في مطلع النص ؟
- مخارج الحروف سبب في نجاح المغنية, ماذا تعرف عنها؟
- اكشف عن علاقة التأثر والتأثير القائمة بين المغنية والسامع.
- انتهج الكاتب طريقة في عرض أفكاره ما هي ؟وما خصائصها ؟
1- تتميز البيئة العباسية بجمال الطبيعة ووفرة المياه والاخضرار الدائم.
2- من العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون: أفرطوا في تتبع اللذائذ ونشواتها, كنت ترى المغنين والمغنيات
يملأون المحال العامة..., تفشى اللهو والمجون كنتيجة لذلك.
3- تدل العبارة على:كثرة المتحلقين حول المغني وما كانوا يحدثونه من حركة(كناية عن صفة).
4- أفادت إذا في مطلع النص : ارتباط الشرط من فعل وجواب بزمن المستقبل .
5- مخارج الحروف :
الحلقية: الهمزة الحاء الخاء العين الغين الهاء, الشفهية: الباء الفاء الميم الواو , النطعية:التاء الدال الطاء,
اللثوية: الثاء الذال الظاء , الشجرية : الجيم الشين الضاد الياء, الذلقية: الراء اللام النون ,
الأسلية: الزاي السين الصاد , اللهوية: القاف الكاف.


بعض الصور عن حركات اللسان والشفتين وجهاز التنفس أثناء النطق
7- يكمن تأثير المغنية في السامع في اعتبارها : أنثى تثير الغرائز بصوتها ومعاني أغانيها.وفي المقابل يروج
إقبال المستمع على الغناء لهذه الصنعة ويدفع بمحترفيها إلى التفنن والتجديد كي يضمنوا ولاء "الزبون" بعدما
تصبح العملية تجارية نفعية يخرج منها الطرفان بمقابل يرضيهما .ولذلك يصبح ارضاء الطرف الآخر هدفا ووسيلة ويصبح التأثير في سلوكه ممكنا وتغييره أمر يسيرا.
8-


أستخلص وأسجل :

- ما هو الموضوع الذي عالجه الكاتب ؟
- حدد أفكاره .
- إلى أي نمط ينتمي هذا النص ؟وما خصائصه؟
- أكد الكاتب على أثر امتزاج ثقافتين في العصر العباسي وتكوين نمط جديد من الحياة ما هما ؟

1- يعالج الكاتب ظاهرة اللهو المجون وانتشارها في العصر العباسي .
2- الأفكار التي تناولها المؤلف :
. المقارنة بين العصرين الأموي والعباسي.
. اهتمام العباسين بالجواري والغناء.
. تأثير الجواري في الحياة العامة والأدب.
. أسباب ميل العباسين إلى جو اللهو والترف.
. إقبال الشعراء على تلك الحياة .
3- ينتمي النص إلى النمط الحجاجي فالمؤلف يعرض فكرة انتشار اللهو والمجون ويشبع الموضوع بالحجج
والبراهين التي تدعم رأيه.
4- الثقافتان اللتان أكد الكاتب على امتزاجهما هما : الثقافة العربية والثقافة الفارسية.