مفهوم الشعر العربي

يقصد بـالشعر العربي أي شعر كتب باللغة العربية، بشرط أن يكون موزونا ومقفى،

فالوزن شرط لازم في جميع أنواع الشعر، القديم والحديث، على حد سواء،

بما فيه الشعر المعاصر، باستثناء ما يسمى بقصيدة/النثر، أما القافية فهي

لازمة في معظم أنواع الشعر القديم، لكن الشعر الحديث أخذ يقلص من دور

القافية الخاريجة، فاستعمل الشعر المرسل، أي الشعر دون تقفية خارجية

، وإن كان قد سعى، في الواقع، إلى تعويضها بنوع من التقفية الداخلية، التي

لايمكن الاستغناء عنها، بالنسبة لأي نوع من أنواع الشعر، وفي أي فترة

من فترات الشعر العربي، جاهلي أو إسلامي أو أموي أو عباسي أو أندلسي أو حديث.

وكان الشعر العربي، في عهد الجاهلية، ديوان العرب، وعلمهم الذي لم يكن

لهم علم أصح منه. واستمر بعد تلك الحقبة فنا أدبيا بارزا إلا أنه نوفس من قبل

العديد من الفنون الأخرى مثل الخطابة والرسائل وغيرها.

ما يميز الشعر العربي أنه قد التزم بالوزن والقافية، في مجمل أنماطه،

وفي مختلف أجياله، وإن جاءت بعض المحاولات المعاصرة خالية من الوزن والقافية،

إلا أنها في الواقع محاولات لايمكن أن تحسب على الشعر في شيء،

لكونها سقطت في مجال النثر، لأن أبرز ما يفرق بين الشعر والنثر هو الوزن،

ولا شيء آخر غير الوزن...! وما عدا ذلك فهي عناصر مشتركة بينهما...!

الشعر في الجاهلية كان وسيلة الإعلام الوحيدة والأساسية، للقبائل العربية،وكانت

العرب تقيم الأفراح إن برز من أبنائها شاعر مبدع، فالشعر عند العرب قديما

كان يرفع من شأن قبيلة ويحط من قيمة أخرى. وكان الشعر، في صدر الإسلام،

وسيلة من وسائل الدفاع عن رسالة الإسلام ضد مشركي قريش. كما كان الشعر،

في عهد بني أمية، وفي عصر العباسيين، وسيلة من وسائل الفرق السياسية

والفكرية المتنازعة، قصد تبليغ آرائها، والدفاع عن مبادئها، في مواجهة خصومها.

وهكذا كان للشعر العربي دور بارز في الحياة الأدبية والفكرية والسياسية،

وهو يتطور حسب تطور الشعوب العربية والإسلامية، وحسب علاقاتها بالشعوب

الأخرى، من فرس وروم وبربر وغيرها. وبرزت في الشعر فنون جديدة متطورة،

من حيث المضمون، ومن حيث الأسلوب واللغة، ومن حيث الأوزان والقوافي،

وما إليها، حيث ظهر إلى جانب شعر الوصف، وشعر الأطلال، شعر الغزل العذري،

والشعر السياسي، والشعر الصوفي، والشعر الاجتماعي والوطني،

وشعر الموشحات، والشعر المعاصر.

--------------------------------------

المرجع: خنفر: اتجاهات الشعر العربي في المغرب، بحث جامعي، غير منشور (1988).

عروض الشعر العربي

يعتمد الشعر العربي، في بناء إيقاعه، وفي تحليله ودراسته، على علم يسمى بعروض

الشعر، وهو العلم الذي أسسه:الخليل بن أحمد الفراهيدي، انطلاقا من نصوص

شعرية عربية، واعتمادا على أصول إيقاعية عربية وأجنبية قديمة، فيما يعتقد.

وكان من أهداف علم العروض معرفة أساليب الشعر، من حيث صحة الوزن

وفساده، والتمييز بين ما هو من أساليب النثر، وتنزيه القرآن الكريم عن أن يكون

شعرا أو نثرا...! وهو يتناول المكونات التالية:

1)النوى العروضية[الثمانية8:المتحرك والساكن والسببان والوتدان والفاصلتان].

2)الوحدات العروضية[التفاعيل الأصلية والفرعية].

3)الأنساق الشعرية[البحور16 وتشكيلاتها المختلفة].

4)الضوابط العروضية[الدوائر والزحافات والعلل].


المدارس الشعرية العربية في العصر الحديث

المدرسة الاتباعية :

وتعرف باسم مدرسة البعث والإحياء الكلاسيكيه. ومن اهم روادها : البارودي,أحمد شوقي , أحمد محرم , محمد عبدالمطلب , وحافظ ابراهيم , وبشاره الخوري , وشفيق جبري , أحمد السقاف.

مع فروق فردية بين هؤلاء الشعراء تتوقف على ثقافتهم واستعدادهم ومدى حظهم من التجديد.

ومن ملامحها :

1 – تعدد المجالات ( السياسي – الاجتماعي – المجال الادبي الوجداني المتعدد والفردي كالرثاء والمدح )

2 – ظهور المسرحية الشعرية على يد احمد شوقي.

3 – لازال القديم والتقليد يغلبان على افكارها.

4 – نسق الافكار مرتب . وحملت كذلك سمات الاقناع الوجداني.

5 – ظهور شخصية الشعراء مع اختلاف في مدى ذلك بين شاعر وشاعر.

6 – تتميز الصور غالبا في الخيال الجزئي التفسيري الحسي.

7 – تعني في تعبيرها بالجزاله ومتانة السبك , والصحه اللغوية مع شيء من الموسيقى الظاهره المتمثله بالمحسنات دون تكلف.

8 - عدم اكتمال الوحدة العضوية في هذه المدرسة فالبيت لايزال يمثل وحده مستقلة في القصيده.

9 – محافظتها التامة على وحدة الوزن والقافية.