KaM£L

15:34 - 2016/08/20 معلومات عن العضو رد على الموضوع بإضافة نص هذه المشاركة أضف رد سريع بإقتباس لهذا الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله

أهلاً بكم أعضاء و رواد شؤون تعليمية

أتيتكم اليوم بهذا الموضوع أتمنى الإستفادة للجميع .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أسلوب النداء



I - أسلوب النداء:

1 – التعريف بأسلوب النداء:

النداء: خطاب يوجه إلى منادى عليه لِيُقْبِلَ أو لِيُنْصِتَ ويَنْتَبِهَ.

2 - عناصر أسلوب النداء:

يتكون أسلوب النداء من عنصرين رئيسين، هما:

ü أداة النداء.

ü المنادى.

3 - أدوات النـداء ودلالاتها:

أدوات النــداء هي:

ü الهمــزة (أ) و(أيْ) لنداء القريب.

ü (يا) لنداء القريب والبعيد معا.

ü (أَيَا) و(هَيَا) و(آ) لنداء البعيد.

هذه الأدوات تنوب عن فعل النداء المحذوف وجوبا (أنادي – أدعو).

4 - أنواع المنادى وأحكامه:

يكون المنادى:

أ - علما مفردا:

والمقصود به الشخص الذي ينادى عليه باسمه، ويكون مفردا (أي دالا على الواحد) كقولنا: يا علي، أو مثنى: يا عَلِيَّانِ، أو جمعا: يا عليُّونَ، وسمي مفردا لكونه يتكون من كلمة واحدة وإن دل على المثنى والجمع (محمدُ، محمدانِ، محمدونَ)، أما حكم العلم المفرد فهو كالتالي:

ü الدال على المفرد (عليُّ): يبنى على الضم.

ü الدال على المثنى (عليّانِ): يبنى على الألف.

ü الدال على الجمع (عليُّونَ): يبنى على الواو.

ب - نكرة مقصودة:

وهي في الأصل الاسم النكرة (جارٌ، رجلٌ، تلميذةٌ، مدربةٌ ...) الذي يُقصد بالنداء (يا جارُ، أي رجلُ ...). وحكم النكرة المقصودة كحكم العلم المفرد إذ تكون:

ü مبنية على الضم إذا دلت على المفرد، مثل: يا مجتهدُ.

ü مبنية على الألف إذا دلت على المثنى، كقولنا: يا مجتهدانِ.

ü مبنية على الواو إذا دلت على الجمع، مثل: يا مجتهدونَ.

ج - مضافا:

وهو الاسم المضاف إلى ما بعده (يا عبد الله، يا فاعل الخير...)، وحكمه أن يكون منصوبا (عاشقَ)، ويكون الاسم الذي بعده مجرورا باعتباره مضافا إليه (الألحانِ).

د - شبيها بالمضاف: