المسلم بين معاني الصيام وجنون الاستهلاك
فالتناقضات التي أصبح المسلمون يعيشونها في رمضان تعبر في الحقيقة عن أزمة غياب المعاني اللصيقة بالإسلام وشعائره، ولنضرب لذلك أمثلة حتى تتضح الصورة: فقد أصبح شهر رمضان الشهر الذي يشهد أكبر مظاهر التبذير، حيث تشير الاحصاءات التي قدمتها جمعيات المستهلكين في العالم العربي إلى أن المسلمين يرمون في هذا الشهر نصف الكمية التي يطبخونها، في واحد من أسوأ المشاهد التي تشهدها الأمة الإسلامية في العالم العربي، كما تشير إلى أن المسلمين يرمون نصف كمية الخبز الذين يشترونه، وهذه صورة مناقضة تماما لأحد معاني هذا الشهر، والذي يعني الاقتصاد في الأكل والتفرغ للعبادة.
إلا أن الصورة النمطية لشهر رمضان هي أنه شهر للأكل بكل أنواعه، بل لا يوجد شهر في السنة الهجرية يشهد تنوعا في المأكولات وكثافة في الطبخ مثلما يشهده رمضان، والعجيب أن الكثير من الأسر تخرج زرافات ووحدانا قاصدة أكبر الأسواق والمولات لتدجيج المطبخ بترسانة هائلة من المواد التموينية والغذائية، وكأنها مقبلة على حرب ضروس، وحصار خانق من عدو قريب.
والحق يقال أن هذا أحد أهم الانحرافات التي طالت معاني الصيام، فبدل أن يرتاح المسلم من معاني الأكل والاستهلاك يذهب إلى مضاعفة حضورها في شهر الصيام، ودليل ذلك ضخامة الموائد التي تشهدها الأسرة المسلمة في شهر رمضان.
فهل يمكن لمجتمع قد حوّل شهر الصيام إلى شهر للاستهلاك المفرط أن يستفيد منه؟ هذا السؤال تجيب عنه دائماً الشهور التي تلي رمضان، إجابة سلبية، ومن تأمل ذلك وطلبه وجده.
المسلمون في شهر القيام أم في شهر النوم؟
ومن المعاني التي جاء رمضان لترسيخها في الفرد المسلم مجاهدة نفسه على القيام، والتنفل، إلا أن الواقع يثبت أن شهر رمضان هو الشهر الذي يتحول في العالم الإسلامي إلى شهر للسهر في الليل، وليته سهر محمود، بل سهر في ما لا ينفع ولا فائدة منه، وهذا السهر أحد أهم أسباب عدم استفادة المسلمين من الصيام.
هل الصوم سبب ذلك الإرهاق الشديد؟
لأن المسلم الذي يسهر الليل كله يقضي معظم النهار في النوم؛ بسبب الإرهاق الشديد الذي يصيبهم خاصة في الفصول الحارة، والمؤسف في الأمر أن الكثير من المسلمين يربطون هذا الإرهاق الذي يصيبهم في شهر رمضان إلى الصيام، إلا أن الدراسات البريطانية التي أقامتها مراكز صحية بريطانية بالتعاون مع جمعيات إسلامية حول حقيقة التعب الذي يصيب المسلمين في شهر رمضان، أثبتت أن سبب ذلك يعود إلى اختلال الساعة البيولوجية التي تنظم النوم والاستيقاظ، حيث يؤدي تحويل الليل إلى محل للنشاط، وتحويل النهار إلى محل للنوم إلى اختلال أنشطة الجسم بسب اختلال الساعة البيولوجية؛ ما يؤدي إلى انهيار الجسم، وعجزه عن أداء نشاطاته أداء طبيعيا.
وهذا صحيح فالحركة التي تشهدها الشوارع ومراكز التسوق ليلا، خاصة في العشر الأوائل والأواخر من رمضان تثبت ذلك، خاصة في العشر الأواخر أين يتحول شهر رمضان إلى منطقة للتسوق، بينما يتحول في منازل كثيرة إلى فرصة لقضاء الوقت في تجريب صناعة عدد لا بأس به من الحلوى.
بالتالي نجد الأيام المعدودة التي يحويها رمضان قد تحولت إلى ما يشبه منطقة زمنية للدوران حول الماديات والاستهلاك ومفرداته.
شهر للتقوى أم للمجون والضياع؟
إن أحد أخطر الانحرافات التي مست المعاني الكبرى لرمضان كانت بسبب سرقة أهل المجون والضياع لأيامه، وإصرارهم على إفساده وإفساد المسلمين الصائ