إدراكُ محبة الله للعبدِ منزلةٌ عظيمةٌ ومنةٌ جسيمةٌ وسعادةٌ أبدية وحياة طيبة زكية، على العبد الموفق السعيُ لنيلها بكل طريقٍ, محمدي ونهجٍ, نبويٍ, من سيرةِ وسنة المصطفى صحةً في الاعتقاد وسلامةً في التعبد وإحساناً في الأخلاق، وجملةُ ذلك في تحقيق الإيمان الصحيح، ومزاولةِ التقوى لله - جل وعلا - سراً وجهراً {أَلا إِنَّ أَولِيَاء اللَّهِ لاَ خَوفٌ عَلَيهِم وَلاَ هُم يَحزَنُونَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} ثبت في الصحيح عن أنسِ بنِ مالك - رضي الله عنهما - قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ فقال رسولُ الله \" ما أعددتَ لها \" فكأنَّ الرجلّ استكان ثم قال: يا رسول الله، ما أعددتُ لها من كثيرِ صلاةٍ, ولا صومٍ, ولا صدقة، ولكني أحبُ الله ورسوُله، فقال \" فأنت مع من أحببت \" [رواه البخاري]

وفي روايةٍ, قال أنس: فما فرحنا بعد الإسلام فرحاً أشد من قول النبي \" فإنك مع من أحببت\" [رواه البخاري] وفي صحيح مسلم عن أنسٍ, أنه قال \" فأنا أحب اللهَ ورسوَله وأبا بكر وعمر، فأرجو أن أكونَ معهم، وإن لم أعمل بأعمالهم\" [رواه مسلم]

نعم.. إنها المحبة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص الآملون، وإلى أمِلها شمّر السابقون، وعليها تفانَ المحبون، وبروحِ نسيمها تروَّح العابدون، وهي قوتُ القلوبِ وغذاءُ الأرواحِ وقرةُ العيون، وهي الحياةُ التي من حُرمها فهو في جملةِ الأموات، والنورُ الذي من فقده فهو بحار الظلمات، والشفاءُ الذي من عدمه حلّت بقلبه جميعُ الأسقام، واللذةُ التي من لم يظفر بها فعيشه كلُه هموم وآلام.

ولنيلِ منزلة هذه المحبة، وحتى تكون محبوبا فقد ذكر العلماءُ أسباباً لتحصيلها وطُرقاً كثيرةً للفوز بها، أصولُ هذه الأسباب وقواعدُ هذه الطرقِ مردٌّها في المحاور التالية:

المحور الأول: قراءةُ القرآن بتدبرٍ, مع الفهمِ لمعانيه والتعقلِّ لأسراره وحكمه، ولهذا فإن رجلاً من أصحاب نبينا استجلب محبة الله بتلاوة صورةِ الإخلاص، فظلّ يرددها في صلواته، فلما سُئل عن ذلك قال: إنها صفةُ الرحمن، وأنا أحبُ أن أقرأها، فقال النبي \" فأخبروه أن الله يحبه\" [رواه البخاري].