الخيل , تقربر عن الخيل



للخيول قصة عريقة وشيقة فقد كانت في الماضي متوحشة تعيش في البراري والسهول وكان الناس في العصور القديمة يصطادونها لاكل لحومها والاستفادة من جلودها الى ان استانسها الانسان بعد الترويض…

وعندما خير الله عز وجل ادم عليه السلام من وحوش الارض لركوبها وحمل متاعه عليها اختار الخيل.

وفي الحديث ”فلما عرض الله على ادم من كل شيء قال له‏:‏ اختر من خلقي ما شئت‏؟‏ فاختار الفرس”.

خلق الخيل 

وينقل انها خلقت عربية وقد وجدت اول ما وجدت في الجزيره العربية فهي عربية اصلا ونسبا وموطنا 

فعن علي رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي صحيح: ” لما اراد الله ان يخلق الخيل قال لريح الجنوب اني خالق منك خلقا فجاعله عزا لاوليائي ومذله على اعدائي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضه فخلق فرسا فقال له خلقتك عربيا وجعلت الخير معقودا بناصيتك والغنائم مجموعة على ظهرك عطفت عليك صاحبك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب وساجعل على ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني تسبحن اذا سبحوا وتهللن اذا هللوا وتكبرن اذا كبروا‏”.‏

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:”ما من تسبيحة او تحميدة او تكبيرة يكبرها صاحبها فتسمعه الا تجيبه بمثلها”.

من اول من استانس الخيل 

وترجع الروايات بداية استئناسها الى سيدنا اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام الذي قيل انه كان اول من اعتنى بها وروضها وجعلها مستانسة وسخرها الله له فكان اول من ركبها

وكان نبي الله داود عليه السلام محبا للخيل شغوفا بها فجمع منها الف فرس ورثها …عنه سليمان فقال فيها ما ورثني داود مالا احب الي من هذه الخيل وقيل ان سيدنا سليمان بن داود جلس يستعرض خيوله يوما حتى شغلته عن صلاة العصر ولم يبق منها سوى مئة فرس فادرك فوات الصلاة فغضب وقام لصلاته ثم عاد لاستعراض المئة الباقية قائلا هذه المئة احب الي من التسعمئة التي فتنتني عن ذكر ربي.

الحصان العربي 

هو من اقدم سلالات الخيول الخفيفة في العالم وتنسب الى العرب لشدة اعتنائهم ومحافظتهم على نسلها وخصائصها المميزة وكانت للحصان العربي منزلة كبرى لدى الانسان العربي في الجاهلية والاسلام فهو رفيقه في جميع الاحوال يطارد به ويكر ويفر عليه.

من مظاهر اعتزاز العربي بالخيل انه اعطاها اسماء وانسابا فسجل للخيل مشجرات ملئت بانسابها حتى لا تشوب اصالتها شائبة ويبقى دمها نقيا وبلغ به الحرص ان منع ذكور الخيل العربي الاصيلة من النزو على الافراس مجهولة النسب حتى لا تكون هناك سلالة رديئة.

الحصان العربي من اجود الخيول واسرعها واكثرها تحملا المشاق وقد تم تهجينه في اوروبا وبكثرة ويمتاز الحصان العربي بالجمال الفائق الذي يميزه عن بقية الخيول في العالم

اصل الحصان العربي

ذكر ابن الكلبي في كتابه انساب الخيل ان اصل الخيول العربية من الحصان العربي زاد الراكب وتزعم الاساطير انه من بقية جياد نبي الله سليمان عليه السلام والتي كانت تسابق الرياح ويقطع بها شرق الارض وغربها وان فحول العرب من نسله ومنها:

الهجيسي واعوج الذي كان لا يدانى في السرعة،

وجلوي ام الجواد داحس

وجذيمة التي ظلت تعدو من شروق الشمس حتى مغيبها الى ان سقطت ميتة في مضارب صاحبها بعد ان انقذته،

ومن سلالتها جلال التي ذبحها حاتم الطائي لاضيافه،

وعوج التي تخلصت من قيدها وظلت تعدو اربعة ايام متتاليات حتى عثرت على صاحبها،

ومنها داحس والغبراء اللتان تسببتا في الحرب المعروفة باسمهما بين قبيلتي عبس وذبيان مدة بلغت 40 سنة.

جماليات الحصان العربي: ومن الصفات الجميلة في الحصان العربي انه يمتاز بوجه صغير جميل وعينين واسعتين واذنين صغيرتين وتقعر خفيف في الوجه مما يضفي عليه نوعا من الجمال الوحشي في بعض الاحيان وكذلك يتميز الحصان العربي بكبر حجم الصدر الذي ان دل علي شيء فانما يدل على كبر حجم رئة الحصان العربي والتي تؤهله للقيام بالاعمال الشاقة وتفرده في سباقات الخيل للمسافات الطويلة

ويتميز ايضا الحصان العربي بوجود تقعر خفيف في منطقة الظهر والتي تعتبر من محاسن الحصان العربي وتتميز ارجل الحصان العربي بالقوة والمتانة وهي التي تؤهله للقيام باعمال شاقة سواء في الحرب او السباق

شكل الجسم يرجع شكل الحصان في مظهره الى هيكله العظمي والعضلات التي تحيط به ويعتبر الحصان العربي من ابدع السلالات في مظهرها الخارجي نظرا للتجانس الجلي بين اجزاء جسم الحصان المختلفة كما يتفاوت وزن الحصان وارتفاعه اعتمادا على سلالته فيتراوح ارتفاع الحصان من النوع الخفيف بين 150 الى 170 سنتيمترا في حين ان الحصان الانكليزي من النوع الثقيل قد يصل ارتفاعه احيانا الى اكثر من 180 سنتيمترا وتتفاوت الوان الخيول كذلك اعتمادا على سلالتها وعلى ابويها اذ ان صفة لون الجسم تورث عن طريق الجينات الوراثية المحمولة على الكروموسومات ان بعض الالوان تكون سائدة كالرمادي والبعض الاخر يكون متنحيا في توريثه فعلى سبيل المثال لو تزاوج حصان رمادي نقي مع فرس بني اللون سيكون المهر رماديا 

وقد ذكر الدكتور كامل الدقيس في الصفات الجسمية للحصان العربي فقال وهذه الخيل العراب هي اصل لكل الجياد الاصيلة في العالم واجودها الخيل النجدية وتمتاز 
براسها الصغير 
عنقها المقوس 
حوافرها الصلبة الصغيرة 
شعرها الناعم 
صدرها المتسع 
قوائمها الدقيقة الجميلة 
قوية جدا وتلوح على وجهها علامات الجد 
سريعة 
وقد ذكر الانباري افضل الجياد مركبا واكرمها واشرفها هي 

1 قصير الثلاث العسيب والظهر والرسغ 

2 طويل الثلاث الاذن والخد والعنق 

3 رحب الثلاث الجوف والمنخر واللبب 

4 عريض الثلاث الجبهة والصدر والكفل 

5 صافي الثلاث اللون واللسان والعين 

6 اسود الثلاث الحدقة والجحفلة والحافر 

7 غليظ الثلاث الفخذ والوظيف والرسغ 

صفات الخيل العربية الاصيلة
1 الراس راس الحصان تاج محاسنه واول ما يلفت النظر فيه ومنه نستدل على اصالته ومزاجه وصفاته واذا كانت قوة الحصان بظهره وقوائمه فان جماله في راسه وافضل الرؤوس واجملها ما كان صغيرا او معتدلا في الضخامة ناعم الجلد خاليا من الوبر متجردا من اللحم مستقيم الاذنين رحب الجبهة واسع الشدق كبير العينيين متناسق الاعضاء متناسبا في الجسم وفي الراس الاذنان والناصية والجبهة والعينان والخدان والانف والفم واللسان والجحفلة.
2 الاذنان اذنا الجواد العربي الاصيل طويلتان منتصبتان رقيقتان دقيقتان في الطرف كالاقلام ملساوان صافيتان يدل انتصاب الاذنين على احتفاظ الجواد بقوته ونشاطه في حين يدل ارتخاؤهما على التعب والارهاق والعجز والخيل بصفة عامة قوية السمع حتى انها تسمع وقع حوافر الخيل القادمة من بعيد وتنبه اصحابها الى القادمين عليهم قبل ان يظهروا فهي بهذه الحالة تقوم مقام جهاز الانذار 
3 الناصية هي ما استرسل من الشعر على جبهة الحصان وتنبت بين الاذنين ويسميها العرب السعف تشبها لها بسعف النخل والناصية تقي عيني الحصان من اشعة الشمس والغبار والذباب ونحو ذلك ويستحب ان تكون طويلة لينة شديدة السواد صافية اللون لينة الشكير وهو ما اطاف بمنبت الناصية من زغب معتدلة الشعر بحيث لا يكون خفيفا ولا مفرطا في الكثرة 
وقال النبي صلى الله عليه وسلم الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة وترسل العرب شعر الناصية نحو الجهة اليمنى من العنق ويرسله الغرب نحو الجهة اليسرى ويستقبح جز شعر الناصية وخاصة عند اهل البادية الذين يحافظون عليه اشد محافظة
4 الجبهة في الجبهة سر من اسرار جمال الحصان وخاصة وجهها ويستحسن ان تكون عريضة ومسطحة وواسعة ومستديرة ويفضل بعضهم ان تكون محدبة واجمل الجبهات ما كان فيها غرة في وسطها 
5 العينان يجب ان تكون عينا الجواد العربي الاصيل كبيرتين مستطيلتين صافيتين براقتين كحلاوين شاخصتين مملوءتين حدة سليمتين من الامراض رقيقتي الجفن بعيدتي النظر مع اتساع ما بينهما وبعدهما عن الاذن 
6 الخدان يستحب فيهما الاسالة والملاسة وقلة اللحم مع اتساع ما بين الحنكين 
7 الانف او الخطم يستحب ان يكون مستقيما طويل القصبة متصلا بالجبهة اتصالا لطيفا دون تحدب ويجب ان يكون المنخران واسعتين ومستديرتين رقيقتي الحواشي متباعدتين وذلك كي يسهل على الجواد التنفس وخاصة عند الركض
8 الفم يستحسن في الفم طول الشدقين او سعتهما لان الشدق الضيق يعرض الشفة للضغط تحت اللجام فتعترض بينه وبين لثة الفك اما في الشدق الواسع فان اللجام يؤثر في اللثة مباشرة وكلما طال الشدقان قصر العذار وهو الجزء من اللجام المحيط بالراس والمنتهي بنهاية الشدقين 
9 اللسان والجحفلة يستحسن في اللسان ان يكون طويلا وذلك لكثرة ريق الجواد ويستحسن بالجحافل وهي عند الفرس كالشفاه عند الانسان ان تكون رقيقة ليسهل عليه تناول العلف 
10 العنق للعنق اهمية عظيمة في جسم الجواد فعلى طولها وقصرها تتوقف الحركة ويعرف عنقه او هجنته فالعنق القصيرة والغليظة تعيق الجواد عن الجري بسبب التصاقها بالكتفين وكثرة اللحم الذي يربطها بهما وذلك بعكس العنق الطويلة المتحررة من الالتصاق بالكتفين ويستحسن في العنق ان تكون مستقيمة رقيقة الجلد دقيقة المذبح مقطع الراس من الباطن ظاهرة عروقها تاخذ بالاتساع تدريجيا نحو الكتفين والصدر 
وروي ان سليمان بن ربيعه فرق بين العتاق والهجن بالاعناق فدعا بطست من ماء فوضعت على الارض ثم قدمت الخيل اليها واحدا واحدا فما ثنى سنبكه ثم شرب هجنه وما شرب ولم يثني سنبكه جعله عتيقا وذلك لان اعناق العتاق طوال بعكس اعناق الهجن 
11 العرف هو شعر عنق الحصان وينبت على حافة العنق العليا ويستحسن ان يكون طويلا مسترسلا اسود حالكا كشعر النساء
12 الجذع او الجفرة الجذع هو المهم بالنسبة للحصان فعليه تتوقف قوة الحصان وسرعته ومقدار صبره وتجلده وافضله ما كان املس الجلد ناعمه قوي العضلات عالي المتن مشرف الغارب خاليا من الدهن متناسق الاعضاء جميل الشكل واسع القفص الصدري متوسط الحجم علما ان وزن الحصان العربي الاصيل يتراوح بين 350 كيلو غرام و 400 كيلو غرام وان قامته تتراوح بين 1.40 م و 1.60 ولكن الغالبة تتراوح بين 1.45م و 1.50م 
13 الصدر يستحسن فيه ان يكون مرتفعا رحيبا ظاهر العضلات صلبا لا غائر و لا مجوفا وان تبرز عضلتان تشبهان النهدين وتعرفان بنهدي الصدر 
14 المنكب هما نقطتا اتصال الطرفين الاماميين بالجذع وتوجد بينهما فسحة يستحب فيهما الضخامة وشدة العضل وفي ضخامتهما دليل على الصدر الحسن التركيب واذا كانت هذه الفسحة صغيرة كان الجواد بطيئا كثير الكبوات سريع التعب معرضا للصكك ضرب اليد بالاخرى 
15 الغارب او الكاهل او الحارك هو ملتقى لوحتي الكتفين ومرتفع نتوءات الفقرات بين العنق والظهر ويستحب ان يكون دقيقا بارز كحدبة السيف حسن التركيب يابسا والبدو تعتبر يبوسة الغارب دليلا على القوة وشرف الاصل عاليا كسنام الجمل ولكن دون دهن 
16 المحزم يمتد من الحارك حتى عظم الزور عند ملتقى الاضلاع الامامية مارا من وراء الابط محتويا على القلب والرئتين ويستحب فيه ان يكون متسعا رقيق الجلد خاليا من التجعيدات 
17 الظهر او الصهوة ظهر الحصان مركز القوة فيه وموضع سرج الفارس ولذلك له شان عظيم في الحصان ويتالف الظهر من العمود الفقري والاضلاع المرتكزة عليه ويفضل ان يكون قويا متينا قصيرا مشرفا معتدل الصلب ملسا متناسبا مع ارتفاع الحارك من الامام متلائما مع تحدب الكفل
وكما قال المثل العربي ظهور الخيل عز وبطونها كنز
18 الاضلاع تشكل الاضلاع القفص الصدري ويرتكز عليها الظهر ولذلك لها اهمية كبرى في الفرس ويستحسن ان تكون متسعة تملا فراغ الخاصرتين صلبة تشبه القسي في الصلابة والالتواء وان تكون قصيرة واما اخر ضلوعه فتكون ناشزتين اي متجافيتين عن الكليتين 
19 البطن يستحب فيه ان يكون مستديرا مناسبا الجسد في الحجم خاليا من الاورام ويستحب في الاناث رحابة بطونها ومنها يستدل على ان الانثى ولادة وخيل السرعة تكون ضامرة البطن نوعا ما وذلك لقلة الدهن وذوبانه في التضمير 
20 الصلب يقع الصلب بين الظهر والكفل فوق الخاصرتين وهو يربط الظهر بالفخذين اللذين يعتبران القوة الدافعة في الجواد ويفترض في الصلب ان يكون مرتفعا محدبا قليلا وذلك كي يكون الجواد قويا سريع الحركة 
21 الكفل او القطاة والغرابان يمتد الكفل من مؤخرة الصلب حتى اصل الذنب العسيب وينتهي من الاسفل باول الفخذ فهو يتالف من الفقرات الكائنة بين الصلب والعسيب ومن عظام الحجبتين والوركين مع عضلات مفتولة قوية تكسو هذه العظام وتلك الفقرات ويجب ان يكون الكفل مشرفا مرتفعا عريضا مستقيما شديد العضلات غير ظاهر العظام ويحتوي الكفل على عظمين يعرفان بعظمي الاليه او الغرابان ويستحسن بهما ان يكونا بعيدين عن بعضهما وبارزين ويستحسن في الفسحة بينهما ان تكون متسعة خالية من القروح والبرص 
22 القوائم لقوائم الحصان اهمية كبيرة بالنسبة الى قوته وسرعة جريه وتعتبر القوائم الخلفية مع ردفه مصدر الحركة وعليهما تتوقف قوة الاندفاع الى الامام ويستحسن في القوائم ان تكون مستقيمة قوية العضلات صلبة العظام متناسقة الاعضاء خالية من الاورام والجروح 
23 الكتفان يوجدان على جانبي الصدر ويتصلان من الاعلى بالغارب الذي هو ملتقى عظميهما ويتصلان من الاسفل بالعضد وهما لا يتصلان بالقفص الصدري بواسطة العظام بل بالعضلات القوية مما يسهل لهما الحركة والكتفان يلعبان دورا مهما في عملية سير الحصان وعليهما تتوقف حركة القوائم الامامية ويستحسن ان يكونا طويلين مائلين الى الامام ويشكلان زاويتين قائمتين مع العضدين وذلك لكي يعطيا قدرة افضل على الحركة 
24 العضد يتصل العضد من الاعلى بالكتف ومن الاسفل بالساعد بواسطة المرفق ويستحسن فيه استدارته وشدة عضلاته وظهور عروقه وصلابة جلده وان يكون طويلا وطول العضد من اهم علامات السرعة فاسرع الخيول ما كانت اعضادها طويلة 
25 المرفق المرفق هو النتوء بين العضد والساعد ومركزه من خلف عند اتصالهما ويستحب استواؤه فلا يكون منحرفا للخارج ولا للداخل 
26 الساعد يتصل الساعد من الاعلى بالعضد بواسطة المرفق ومن الاسفل بالذراع بواسطة الركبة ويتالف من عظم طويل مغطى بالعضلات والجلد ويستحسن في الساعد ان يكون معتدل الطول فلا يكون طويلا كي لا يجبر الحصان على ان تمس حوافره الارض عند شدة العدو ولا يصبح قصيرا فيصبح عدو الحصان اشبه بالوثوب 
27 الركبة الركبة هي المفصل بين الساعد من الاعلى والوظيف او الذراع من الاسفل ويطلب فيها النظافة والخلو من النتوءات او الجروح والجروح في الركبة اشارة الى كبوات الجواد والى ضعفه لذلك يستحسن فيها كبرها وظهور نتوءاتها العظمية 
28 الوظيف او الذراع يتصل الذراع من الاعلى بالساعد بواسطة مفصل الركبة ومن الاسفل بالرسغ بواسطة مفصل الرمانة او الحوشب واحسنه ما كان قصيرا مستقيما ذا اوتار بارزة لينة مجردة من اللحم والدهن والاردان وكلما قصر الذراع زاد الجواد سرعة واحسن خيل السبق ما كانت اذرعها قصيرة واعضادها طويلة وتوجد وراء الذراع عظيمة صغيرة يقال لها شظية ومتى اصيبت هذه العظمة بافة او بكسر يقال لها شظية الدابة 
29 الرمانتان الحوشبان هما المفصلان بين الراعين والرسغين ويجب ان يكونا خاليين من الجروح والنتوءات كبيرين صلبي العضلات شديدين تحت الضغط ومن عيوبهما صغرهما ووجود الورم فيهما او احتقان الماء تحت جلدهما 
او وجود جراح متاتية من الصكك وذلك من سوء تركيب خلقي في الجواد او من سوء البيطرة 
30 الاكليل وهو منتهى الرسغ من الاسفل ومنتهى الشعر بقرب مبتدا الحافر ويستحسن فيه انتظام الشعر وعدم وجود الورم