- البوابة
- الأعضاء ▼
- اسألة شائعة
- ما الجديد؟
الرئيسية 
موقع دراسة الرا 
الأحداث أحدث الصور 
المنشورات س .و .ج التسجيل دخول | جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
| جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
 |
| |
أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمــات، بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
فقدت كلمة المرور؟
فقدت إسم العضوية؟ الثلاثاء 30 يونيو - 20:12:39 | المشاركة رقم: | |||||||
عضو نشيط  
| موضوع: عنترة بن شداد العبسي عنترة بن شداد العبسي عنترة بن شداد العبسي أشهر من نار على علم ولد سنة 525 م ليجد نفسه وسط تقاليد قبلية صارمة حرمته الريادة و الشّرف.. و لكن الطموح الذي سكنه أرغم صفحات التاريخ على أن تفرد له موقعا و أي موقع في الذاكرة العربية عنترة الفروسية و الشجاعة و العزيمة .. عنترة الشاعر المجيد أن تفخر بنفسك قولا يعلق بالأذهان و يخلّد في الكتب .. ذاك فنّ لم يجده الا شعراء العربية لعل أشهرهم المتنبي و لكت عنترة سبقه الى ذلك هذه القصيدة العنترية ستغريك بالشعر .. سيتسرّب اليك منها شيء مما عناه الشاعر .. فالحرب بالنسبة اليه ليست ربحا أو هزيمة أو دفاعا عن النفس هي طريق للمجد .. وهو كما قال : "شيخ الحروب و كهلها و فتاها" قفْ بالديار وصحْ إلى بيداها فعسى الديار تجيبُ منْ ناداها دارٌ يفوحُ المِسْك من عَرَصاتِها والعودُ والندُّ الذكيُّ جناها دارٌ لعبلةَ شَطَّ عنْكَ مَزارُها ونأْتْ لعمْري ما أراكَ تراها ما بالُ عيْنِكَ لا تملُّ من البُكا رمدٌ بعينكَ أمْ جفاكَ كراها يا صاحبي قفْ بالمطايا ساعةً في دَار عبْلة سائلاً مغْناها أم كيفَ تسأل دمنةً عاديةَ سفت الجنوبُ دمائها وثراها يا عبلَ قد هامَ الفُؤَادُ بذِكْركم وأرى ديوني ما يحلُّ قضاها يا عَبلَ إنْ تبكي عليَّ بحُرْقَةٍ فلطالما بكتِ الرجالُ نساها يا عَبْلَ إني في الكريهةِ ضَيْغَمٌ شَرسٌ إذا ما الطَّعْنُ شقَّ جباها وَدَنَتْ كِباشٌ من كِباشٍ تصْطلي نارَ الكريهةِ أوْ تخُوضُ لَظاها ودنا الشُّجاعُ من الشُّجاع وأُشْرعَتْ سمر الرماح على اختلافِ قناها فهناك أطعنُ في الوغى فرْسانها طَعْناً يَشقُّ قُلوبَها وكُلاها وسلي الفوارس يخبروكِ بهمتي ومواقفي في الحربِ حين أطاها وأزيدها من نار حربي شعلةً وأثيرها حتى تدورَ رحاها وأكرُّ فيهم في لهيب شعاعها وأكون أوَّل وافدٍ يصلاها وأكون أول ضاربٍ بمهندٍ يفري الجماجمَ لا يريدُ سواها وأكون أولَّ فارسٍ يغشى الوغى فأقود أوَّل فارسِ يغْشاها والخيلُ تعْلم والفوارسُ أنني شيخ الحروب وكهلها وفتاها يا عبلَ كم منْ فارس خلَّيْتُهُ في وسْطِ رابيةٍ يَعُدُّ حصاها يا عبلُ كم من حرَّةٍ خلَّيتُها تبكي وتنعي بعلها وأخاها يا عبلُ كم من مُهرةٍ غادرتُها من بعد صاحبها تجرُّ خطاها يا عبلُ لو أني لقيتُ كتيبةً سبعين ألفاً ما رهبت لقاها وأنا المنَّية وابن كلِّ منيةٍ وسواد جلدي ثوبها ورداها
| |||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
مواقع صديقة
| أعلانات نصية | |
| قوانين المنتدى | |
| إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |
