- البوابة
- الأعضاء ▼
- اسألة شائعة
- ما الجديد؟
الرئيسية 
موقع دراسة الرا 
الأحداث أحدث الصور 
المنشورات س .و .ج التسجيل دخول | جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
| جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
 |
| |
أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمــات، بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
فقدت كلمة المرور؟
فقدت إسم العضوية؟ الجمعة 31 أكتوبر - 19:32:37 | المشاركة رقم: | |||||||
Admin  
 | موضوع: الحياة السياسية والأدبية قبل عصر النهضة الحياة السياسية والأدبية قبل عصر النهضة الحياة السياسية والأدبية قبل عصر النهضة إن سوء الأحوال السياسية قبل العصر الحديث في ربوع البلاد العربية -وبالأخص مصر- كان بسبب، الفوضى التي صاحبت الحياة الاجتماعية والسياسية أثناء حكم المماليك والباشا التركي، وقد انعكست هذه الفوضى بشكل واضح على الأدب شعره ونثره. وسبب ذلك أن الحكام لم يكونوا ممن يتذوقون الشعر، ولا يشجعـون عليه، ولذلك انصرف الشعراء الى أمور أخري تمكنهم من الرزق. يقول الدكتور حامد حفني داود في ذلك: « كان الشعراء قلة وكانوا شعراء شعب لا شعراء بلاط أو ديوان وندر المجودون منهم وانحط الذوق الأدبي بسبب انتشار الألفاظ التركية في ثنايا اللغة العربية ولا سيما العامية... لأن اللغة الرسمية في ذلك الوقت كانت تركية، وقد انتشر الكثير من ألفاظها » في جميع مجالات الحياة، فحرص الشعراء على تجويد ألفاظهم وتنميق عباراتهم حتى أصبح شعرهم عبارة عن حلى لفظية خالية، تنعدم فيها القيم الفنية والجمالية. و على العموم يمكـن القول أن أدب هـذه المرحلة قد اتسم بالضعف والتخاذل باستثناء بعض ما كان من النصوص الشعرية لشعراء المدرستين المشهورتين في ذلك الوقت هما المدرسة البكرية والمدرسة العلوية. أما المدرسة البكرية، فهي نسبة الى أبي بكر الصديق، ومن تعلق به، في حين أن المدرسة العلوية تنتهي الى علي بن ابي طالب وأتباعه، وكلاهما أكثر في تناول موضوعات التصوف والمديح النبوي والتفـاخر بالأنساب وسير السلف. أغراض وموضوعات الادب عامة والشعر منه بالخصوص - في تلك المرحلة- تتمثل في تصوير البيئة المصرية وما أصابها من انحطاط وتخلف اجتماعي وفكري جراء انصراف الحكام عن الانشغال بالشعب وبمشاكله والانغماس في ترف الحياة وملـذاتها. وقد استغــل بعض الدخلاء هذا الفــراغ السياسي الرهيب، فراحوا باسم الدين والتصوف يوظفون الخرافات والأباطـــيل والسحر لخداع العامة، ونتج عن هذه الأوضاع ركود تام للحركة الأدبية زمنا طويلا، تجمدت خلاله القرائح الحية، وبقي الشرق بعد الحروب الصليبية مغلقا على نفسه يسير في ظلمة دامسة من الجهل والفقر الثقافي وقد أطلق عليها النقاد الفترة (المظلمة)، وتبدأ من سقـوط بغداد في غزو هولاكو سنة1258م، كما يتفق جميع الدارسين، وتنتهي بدخول نابليون مصر 1798م. استمرت الفترة حوالى ستة قرون، ولا شك أنها كانت مظلمة من النواحي الاقتصاديـــــة والسياسية والاجتماعية. وأن الشعر العربي تراجع من هذه الفترة المظلمة عما كان عليه سابقا وكان شعر هذه المرحلة يسير في اتجاه الصنعة الفنية الى حدّها الأقصى الذي أوصل الى الانحطاط.عوامل النهضة تمهيد كان لابد من نور غريب ينير الاذهان ويرفعها الى مستوى المجاري الفكرية والادبية العالمية. وكان ذلك النور ينبعث شيئا فشيئا من احتكاك الشرق بالغرب. جرى هذا الاحتكاك في لبنان ومصر أولا ، وقد كان في لبنان أقدم عهداً. احتكاك لبنان بالغرب ظهر هذا الاحتكاك بنوع خاص في القرن 16 وما يليه وهذا بتشجيع حركة البعثات الاوروبية الى الشرق وفتح مدارس بها الى جانب المدارس القديمة كمدرسة «عين ورقة» التي تعد أم المدارس الوطنية في هذه البلاد الى جانب مدرسة أخرى أسسها المعلم بطرس البستاني سنة 1863. يتبع..............
| |||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
مواقع صديقة
| أعلانات نصية | |
| قوانين المنتدى | |
| إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |
