الاحساس و الادراك
المذاهب التقليدية
النضرية العقلية
يقول ديكارت " انني حينما انضر من نافذة مرتفعة ادرك وجود رجال يمشون في الشارع مع انني لا ارئ باالعين المجردة سوئ قبعات و معاطف متحركة "
يقول الان " ان الشيئ يدرك و لا يحس "


النضرية الحسية
يقول ابن سينا "ان ادراك الاشياء يحدث بفعل الحواس التي تعطي الشيء صورته "
يقول دافيد هيوم " لا يمكن تصور وجود افكار في الذهن ما لم يسبق وجودها في الحس "
يقول جون لوك " ان الطفل يولد صفحة بيضاء و التجربة تكتب عليه ما تشاء " المذاهب المعاصرة

النضرية الجشطالية من روادها " كوفكا و جوهلر "
تهتم هذه المدرسة باالشكل و تركز علئ موضوع الادراك و ترفض الفصل بين الاحساس و الادراك فالانسان يدرك المواضيع وفقا للبنية العامة التي تضهر بها اذ يدرك الكل قبل الجزء و هذه الاجزاء تنتضم فيما بينها وفقا لمجموعة من القونين تعرف ب" قوانين الانتضام " منها
قانون الشكل و الارضية فمثلا عند رؤيتنا لشجرة فاننا ندركها ككل ثم ننتقل ل الادراك الاجزاء
النضرية الضواهرية من روادها " هوسرل ميرلوبونتي "
الضواهرية في علم النفس تقوم علئ وصف المواضيع كما ترتسم في الشعور فاالادراك حسبهم علاقة بين الذات و الموضوع فالذات من غير موضوع لا تدرك و حسبهم كذلك فالادراك ليس واحدا و ثابتا عند جميع الناس فهم لم يفصلو بين الاحساس و الادراك

~ آخـر 10 مواضيع ~!

آخر عُضو مُسجل هو abofares فمرحباً به. امتحان تجريبي في الرياضيات للسنة الخامسة ابتدائي 5 حوليات السنة الخامسة ابتدائي ( ماي + جوان )/ في اللغة العربية Classe : 5°AP. Première récréation امتحان تجريبي في الرياضيات للسنة الخامسة ابتدائي 1 موضوع اللغة الفرنسية شهادة التعليم الابتدائي 2016 موضوع اللغة الفرنسية في شهادة التعليم الابتدائي 2013 موضوع اللغة الفرنسية في شهادة التعليم الابتدائي 2015 بكالوريا دورة جوان 2010 شعبة آداب وفلسفة 2 الإجابة الرسمية لموضوع الرياضيات لشعبة علوم تجريبية بكالوريا