من كان من الحفاظ لا يروي إلا عن ثقة
عبد الرحمن بن صالح السديس

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا أما بعد :
فعرف عن جمع من الأئمة أنهم لا يروون إلا عن الثقات ، وهذا في الغالب ؛ لأنه قد يخفى على بعضهم حال بعض الشيوخ ، أو قد يكون ثقة عنده غير ثقة عند غيره ، أو غيرها من الأسباب..

ولطلب الاختصار لن أذكر عبارات الأئمة في ذلك ـ وهي كثيرة ـ فمن أرادها فليرجع إلى المراجع المذكورة ، وسأرتبهم على حروف المعجم :
1- أحمد بن حنبل : فتح المغيث للسخاوي 1/343
2- إسماعيل بن أبي خالد : تهذيب التهذيب 1/292
3- بقي بن مخلد الأندلسي: تهذيب التهذيب 1/19و 26و358 وفتح المغيث للسخاوي 1/343
4- حريز بن عثمان الرحبي : شرح علل الترمذي لابن رجب 2/783 وفتح المغيث للسخاوي 1/343
5-سليمان بن حرب الأزدي : شرح علل الترمذي لابن رجب 2/783 وفتح المغيث للسخاوي 1/343
6- شعبة بن الحجاج : تهذيب التهذيب 1/5 وفتح الباري 1/300 وفتح المغيث للسخاوي 1/343 وذكر في فتح الباري: أنه لايروي عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم. 4/38و194
7- عامر بن شراحيل الشعبي : تهذيب التهذيب 5/67
8-عبد الرحمن بن مهدي : سؤالات أبي داود ص339 و198 و341 وفتح المغيث للسخاوي 1/343
9- عبد الله بن أحمد بن حنبل : تعجيل المنفعة 1/18
10- مالك بن أنس : التمهيد 1/17و13/188 وسير أعلام النبلاء 1/138
11- محمد بن سيرين : التمهيد 8/301 وفتاوى ابن تيمية 23/47
12- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب : تهذيب التهذيب 9/304و305
13- محمد بن وضاح القرطبي : تهذيب التهذيب6/391
14- مظفر بن مدرك الخراساني : تقريب التهذيب 1/535
15- منصور بن المعتمر ك : تهذيب الكمال 28/549
16- يحيى بن سعيد القطان : ثقات العجلي ص 472 سؤالات أبي داود ص 331و198
وقال الحافظ في فتح الباري 1/309: إنه لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم صرح بذلك الاسماعيلي.
17-يحيى بن أبي كثير الطائي : الجرح والتعديل 9/141 وسير أعلام النبلاء 6/28
18- أبو داود السجستاني صاحب السنن : نصب الراية 1/199 و تهذيب التهذيب 2/297
19-أبو زرعة الرازي : لسان الميزان2/416.