النص:الإحسان
إنما الإحسان عاطفة كريمة،تحبها نفس تتألم لمناظر البؤس والحرمان،ويحس بها كل رجل من المحسنين،الذين يعيشون في مجتمع هو المؤمن بالتعاون والرحمة ، فلو أن جميع ما يبذله الناس من مال ، ويسمونه إحسانا خالصا، صادر عن تلك العاطفة الشريفة المؤمنة موجه لخير الفرد والمجتمع ، لما ضاع مستقبل فقير بين المؤمنين ، وما أصبح الإحسان في بلادنا فوضى يناله من لا يستحقه ، ويحرم منه مستحقه .

القاعدة:
تعريف النعت الحقيقي:
النعت الحقيقي ويسمى أيضا الصفة هو من المتممات وهو اسم مشتق أو مؤول بالمشتق يدل على صفة في اسم قبله يسمى المنعوت (الموصوف) لتوضيحه إذا كان معرفة وتخصيصه إذا كان نكرة.
مثال عن التخصيص:قابلت معلما جديدا في مدرستنا.
مثال عن التعريف:قابلت المعلم المفضّل لديّ..
تنبيه:النعت المؤول بالمشتق هو نعت جامد يمكن تعويضه بنعت مشتق.
مثال عن نعت مشتق:هذا رجل كريم. (كريم مشتق من كرم)
مثال عن نعت جامد يؤول بمشتق:هذا رجل جزائري. (جزائري نعت جامد يمكن تأويله فنقول:هذا رجل منسوب إلى الجزائر).
علاقة النعت الحقيقي بمنعوته:
1- في الجملة الواحدة النعت الحقيقي يتبع منعوته في أربع حالات من عشرة. (العدد،النوع،الإعراب،التنكير والتعريف)
-  الإعراب (الرفع أوالنصب أوالجر)،مثال: زارنا رجلٌ غريبٌ.قابلت رجلاً غريباُ.مررت برجلٍ غريبٍ.
-  والنوع (التذكيرأوالتأنيث)،مثال: زارتنا امرأةٌ غريبةٌ.قابلت امرأةً غريبةً.مررت بامرأةٍ غريبةٍ.
-  والتعريف أوالتنكير،مثال: نجح الطالبُ المجتهدُ.كرّمنا الطالبَ المجتهدَ.أثنيت على الطالبِ المجتهدِ.
-  والعدد (الإفراد أوالتثنية أوالجمع(،مثال: نجح الطالبُ المجتهدُ.كرّمنا الطالبين المجتهدَين.أثنيت على الطلابِ المجتهدين.
أنواع النعت الحقيقي:
- النعت المفرد (هو الذي يكون كلمة واحدة ولا يكون جملة أو شبه جملة)

هذا رجلٌ كريمٌ. هذان رجلان كريمان. حضر رجالٌ كرماءُ.
قابلت رجلاً كريماً. قابلت رجلين كريمين. قابلت رجالاً كرماءَ.
أحسنت إلى رجلٍ كريمٍ. أحسن إلى الوالدين الكريمين. أحسنت إلى الرجالِ الكرماءِ.
- جملة (فعلية أو اسمية)،مثال: زارنا رجل قدِم من وهران. زارنا رجل أخلاقه حسنة.
- شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور)،مثال:وُضع تمر فوق المائدة.بيع تمر على النخيل.
تنببهات
1-هذه المطابقة خاصة بالنعت المفرد أما النعت الجملة فهو يشتمل على ضمير يربطه بالمنعوت ويكون مطابقا له في النوع والعدد بخلاف النعت شبه جملة فلا يحتاج إلى رابط.
2) لما تكون الصفة جملة أو شبه جملة يجب أن يكون الموصوف نكرة إلا إذا كانت جملة النعت موصولة فيكون المنعوت معرفة.
3) الصفة التي تكون جملة يجب أن تشتمل على ضمير متصل أو مستتر يربطها بجملة الموصوف.
4) جملة النعت لا بد أن تكون خبرية غير مقترنة بالواو.
5) شبه الجملة (أي الظرف والجار والمجرور) الذي يكون نعتا هو في الحقيقة متعلقهما المحذوف.
مثال: بيع تمر على النخيل.= بيع تمر موجود تمر على النخيل.
     شاهدت طائرا فوق الغصن. = شاهدت طائرا موجودا فوق الغصن
6) يستعمل النعت الواحد لأكثر من منعوت إذا كان بنفس اللفظ والمعنى،مثال:كرّمت خالدا وعمر المتفوّقين.نجح أحمد وسمير وسعيدالمجتهدون.
7) إذا اختلفت النعوت في اللفظ والمعنى وجب التفريق فيها بالعطف،مثال:لهذا الرجل ولدان معلّم وطبيب.
يقصد بالنعت المفرد الإفراد في التركيب لا في العدد وعلى هذا الأساس يكون النعت المثنى والجمع نعتا مفردا.

معلومات إضافية

الجملة النعتية:

1) يكون النعت جملة خبرية فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة المنعوت بضمير يعود عليه .

2) الجملة النعتية تكون خبرية لا إنشائية.

3) إذا كان النعت جملة كان المنعوت نكرة.

مثال:هذه حديقة أزهارها جميلة. فحص الطبيب مريضا يشكو من الوجع.

تنبيه: الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال.

أثر الجملة النعتية في المعنى:

الجملة النعتية تدل على:

1) صفة.مثال: اشترى عمر منزلا موقعه جميل.

2) أو على تدقيق معنى صفة قبلها. مثال: اشترى عمر منزلا جديدا انتهى بناؤه منذ شهر.

3) أو تفصيل نواحيها المختلفة. اشترى عمر منزلا جديدا يتكون من أربع غرف ومطبخ ....

تنبيه:

1) من حيث الإعراب لا فرق بين النعت والصفة.

2) من حيث المعنى يوجد فرق فالصفة تدل على الثبوت والنعت يدل على التجدد والتغير.

ـ هذا رجل واقف. (واقف نعت لأن الوقوف لا يدوم)

ـ هذا رجل طويل. (طويل صفة لأنها ثابتة)
الفصل بين النعت والمنعوت:
1) يجوزأحيانا الفصل بين النعت والمنعوت ومن وسائل الفصل الجملة الاعتراضية،مثال:قال تعالى:وإنه لقسمٌ لو تعلمون عظيمٌ.
2) يفصل بين النعت والمنعوت (بلا وإما) فيلزم تكرارهما بين النعوت التالية معطوفتين بالواو،مثال:هذه بضاعة لا غالية ولا رخيصة.كل ظالم له عقاب إما عاجل وإما آجل.
النعت الجامد:
الأصل في النعت أن يكون اسماً مشتقاً كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبَّهة واسم التفضيل. مثال:مررت برجل نائم.وجدت بابامفتوحا.هذا عامل نشيط.زينب فتاة أكرم من أمّها.
قد يأتي النعت جامدا مؤولا بمشتق في الحالات التالية:
1- إذا دلّ على نسبة،مثال:أبو القاسم الشابي شاعرتونسي. (أي منسوب إلى تونس)
2- إذا كان مصدرا،مثال:هذا رجل عدل. (أي عادل)
3- إذا كان اسم إشارة تابعا للمشار إليه،مثال:الولد هذا مؤدب. (أي المشار إليه)
4- إذا كان اسم موصول خاص،مثال:كافات التلاميذ الذين تفوّقوا. (أي المتفوّقين)
5- إذا دلّ على تشبيه،مثال:قابلت رجلا ثعلبا. (أي محتالا)
6- ذو وذات وفروعها التي تدلّ على معنى (صاحب)،مثال:هذا عامل ذو خبرة. (أي صاحب خبرة)
7- إذا دلّ على عدد،مثال:نجح تلاميذ ثلاثة. (أي معدودون)
8- إذا دلّ على نكرة مطلقة،مثال:ساعدني بمبلغ ما. (أي مطلق،غير محدّد)
9- كلمة غير،مثال:هذا تصرف غير مقبول.(أي مرفوض)
10- كلمتا (كل وأي) الكماليتين.
مثال1:هذا رجل أي رجل.= هذا رجل كامل الرجولة.
مثال2::هذا رجل كل الرجل.= هذا رجل كامل الرجولة.
قطع النعت:
يجوز قطع النعت عن التبعية لما قبله:
- فيرفع على أنه خبرٌ لمبتدأ محذوف،مثال:الحمد للهِ العظيمِ.الحمد للهِ العظيمُ.التقدير:الحمد لله هو العظيمُ.
- أو ينصب على أنه مفعول به لفعلٍ محذوف تقديره (أعني)،مثال:الحمد للهِ العظيمِ.الحمد للهِ العظيمَ. التقدير:الحمد لله أعني العظيمَ.
تنبيه:يشترط لقطع النعت شرطان:
- ألّا يكون ذكر النعت لازما للمنعوت.
- أن يكون القطع للدلالة على المدح أو الذّم أو التّرحّم،مثال:أحسن إلى الفقيرِ المسكينَ.أحسن إلى الفقيرِ المسكينُ.ابتعد عن الشيطانِ الرجيمَ. ابتعد عن الشيطانِ الرجيمُ.