ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري ( 5-279 ) فائدة حول تسمية مراحل عمر الإنسان، فقال :

ذكره بعض أهل اللغة وجزم به غير واحد أن الولد يُقال له :

1- جنين حتى يُوضَع
2- ثم صبي حتى يُفطَم
3- ثم غلام إلى سبع
4- ثم يافع إلى عشر
5- ثم حزَوّر إلى خمس عشرة
6- ثم قمد إلى خمس وعشرين
7- ثم عنطنط إلى ثلاثين
8- ثم ممل إلى أربعين
9- ثم كهل إلى خمسين
10- ثم شيخ إلى ثمانين
11- ثم هرم إذا زاد . اهـ

وحرصاً من على الفائدة فقد أحببت أن أنقل قول الآلوسي في هذا الباب عن الرجال والنساء، وهو أوسع من ابن حجر فيه، قال في روح المعاني عند قوله تعالى (ويكلم الناس في المهد وكهلاً) :


وقد ذكر غير واحد أن ابن آدم ما دام في الرحم فهو جنين ،
فإذا ولد فهو وليد؛
ثم ما دام يرضع فهو رضيع ،
ثم إذا قطع اللبن فهو فطيم ،
ثم إذا دب ونما فهو دارج ،
فإذا بلغ خمسة أشبار فهو خماسي ،
فإذا سقطت رواضعه فهو مثغور ،
فإذا نبتت أسنانه فهو مثغر بالتاء والثاء كما قال أبو عمرو
فإذا قارب عشر سنين أو جاوزها فهو مترعرع وناشىء؛
فإذا كان يبلغ الحلم أو بلغه فهو يافع ومراهق ،
فإذا احتلم واجتمعت قوته فهو حزور ،
واسمه في جميع هذه الأحوال غلام
فإذا اخضر شاربه وأخذ عذاره يسيل قيل : قد بقل وجهه ،
فإذا صار ذا فتاء فهو فتى وشارخ ،
فإذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه فهو مجتمع ،
ثم ما دام بين الثلاثين والأربعين فهو شاب ،
ثم كهل إلى أن يستوفي الستين .
ويقال لمن لاحت فيه أمارات الكبر وخطه الشيب ،
ثم يقال شاب ،
ثم شمط ،
ثم شاخ ،
ثم كبر ،
ثم هرم ،
ثم دلف ،
ثم خرف ،
ثم اهتر ،
ومحاظله إذا مات وهذا الترتيب إنما هو في الذكور

وأما في الإناث فيقال للأنثى ما دامت صغيرة : طفلة ،
ثم وليدة إذا تحركت ،
ثم كاعب إذا كعب ثديها
ثم ناهد ،
ثم معصر إذا أدركت ،
ثم عانس إذا ارتفعت عن حد الإعصار ،
ثم خود إذا توسطت الشباب ،
ثم مسلف إذا جاوزت الأربعين ،
ثم نصف إذا كانت بين الشباب والتعجيز ،
ثم شهلة كهلة إذا وجدت من الكبر وفيها بقية وجلد
ثم شهربة إذا عجزت وفيها تماسك
ثم حيزبون إذا صارت عالية السن ناقصة العقل ،
ثم قلعم ولطلط إذا انحنى قدّها وسقطت أسنانها .

هامش :
العَنَطُ: طولُ العُنُق وحُسْنُه، وقيل: هو الطُّول عامَّة.
ورجُل عَنَطْنَطٌ، والأُنثى بالهاء: طويل، وأَصل الكلمة عنط فكرّرت، قال الليث: اشتقاقه من عنط ولكنه أُرْدِفَ بحرفين في عَجُزه؛ وأَنشد: تَمْطُو السُّرى بِعُنقٍ عَنَطْنَطِ ومن الناس مَن خَصّ فقال: الطويل من الرّجال." لسان العرب"