أَبو العَلاء المَعَرِي
363 - 449 هـ / 973 - 1057 م
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.
شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.
وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،
من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
مرّ الزّمانُ فأضحى في الثّرى جسَدٌ؛ | فهل تملّى رجالٌ بالمُلاوات؟ |
والرّوحُ أرضيّةٌ في رأي طائفة، | وعند قومٍ ترَقّى في السّماوات |
تمضي على هيئة الشخص الذي سكنت | فيه، إلى دار نُعمى أو شقاوات |
وكونُها في طريح الجسم أحوَجَها | إلى ملابسَ، عنّتها، وأقوات |
وقدرةُ اللَّه حقٌّ، ليس يُعجزُها | حَشْرٌ لخلقٍ، ولا بَعثٌ لأموات |
فاعجبْ لعُلويّةِ الأجرام صامتةً، | فيما يقالُ، ومنها ذاتُ أصوات |
ولا تطيعنّ قوماً، ما ديانتهُم | إلاّ احتيالٌ على أخذ الإتاوات |
وإنّما حمّلَ التّوراةَ قارئَها | كسبُ الفوائد، لا حبُّ التلاوات |
إنّ الشّرائعَ ألقت بيننا إحَناً، | وأودعتَنا أفانينَ العداوات |