الجمهورية الجزائرية الديموقراطية الشعبية
وزارة التربية الوطنية
الديوان الوطني للامتحانات والمسابقات
امتحان شهادة التعليم المتوسط دورة جوان2008
اختبارفي مادة اللغة العربية
المدة:ساعة

الجزء الأول:
الوضعية الأولى: (06نقاط)
س1:استظهر الآيات الآتية كتابيا واضبطها بالشكل.
قال تعالى :"إن الذين قالوا ربنا الله........المسلمين". فصلت (30....33)
س2:اشرح معنى الكلمتين الآتيتين: استقاموا- أبشروا.
س3:ماجزاء الاستقامة؟
الوضعية الثانية:(06نقاط)
من وسائل الكسب المشروع الإجارة .
س1:عرف الإجارة شرعا.
س2:ما حكمها الشرعي؟
س3:استدل على مشروعيتها من الكتاب أو السنة.
س4:ما الحكمة منها؟
الجزء الثاني:
الوضعية الإدماجية: (08نقاط)
حاول أعداء الاسلام والحاقدون عليه الإساءة الى الرسول الأعظم فدفعتك غيرتك للرد عليهم.
التعليمة:
اكتب نصا لا يقل عن ثمانية أسطر تذكر من خلاله ما قلته في هذا الشأن مدافعا عن الرسول الأكرم مبرزا أخلاقه صلى الله عليه
وسلم، ممثلا بمواقف من حياته صلى اللله عليه وسلم،مستدلا بما تحفظ من آيات وأحاديث.
الإجابة:
الوضعية الأولى:
ج1- إكمال الآيات: ( 0.75ن × 4)
قال تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32) وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ (33) ". فصلت [30...33]
الشكـل: (01ن)
ج2- الشـرح:
استقاموا:اهتدوا واعتدلوا وصلحوا (0.5 ن )
أبشروا: افرحوا ( 0.5 ن )
ج3- جزاء الاستقامة: ( 1ن ) يجب ذكر اثنين على الأقل ( 0.5ن لكل واحدة)
- تبشير الملائكة للمسلم عند خروج الروح بأن لا خوف عليه.
- إقبال المسلم على نعيم مقيم ومغفرة و ثواب حسن.
- عدم الحزن على ما ترك من الأهل و الولد فالله يتولاهم بالحفظ و العناية.
الوضعية الثانية:
ج1- تعريف الإجارة شرعا: الإجارة هي عقد يفيد تمليك منفعة مؤقتة بعوض معلوم. (01ن )
ج2- حكمها الشرعي: الإجارة جائزة و مشروعة و حلال بالكتاب و السنة. (01ن)
ج3- الدليل الشرعي: ( 1ن )
من الكتاب: قوله تعالى:" قالت إحداهما يا أبت استأجره إنَّ خير من استأجرت القوي الأمين." القصص :26
ومن السنة:أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: قال اله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم لقيامة...فذكر ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه
ولم يعطه أجره." رواه البخاري
ج4- الحكمة من الإجارة: ( 3ن )
- حاجة الناس إليها
- حاجة الناس لخدمة بعضهم البعض
- استقامة حياتهم
- حصول التعاون بينهم

الفرض الأول للفصل الأول في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
مديرية التربية لولاية وهران
اكمالية موفق عبد القادر
المدة : ساعة
السنة الدراسية : 2007 / 2008

النّـص:
أبي– يا وَقَاك الله – شّرّ النوائب ... لأَنْتَ أَحَقّ النّاس بالمدحِ يَا أبِي
تَعهّدتني طِفلاً (ومَازلتَ عَاكفا ) ... فنعم الرعاية عطفك وتحقيق مطالبي
إذا اعْتَرضَتْنِي في طريقي نوائب ... تعرضت تحميني شُرور النوائب
فكمْ ليلةٍ قضيتها لم تدق كَرًى ... ولم تُطبق الأجفان جَمَّ المتاعب
تُعاني هموما قاتلات ...ويَبْتَنِي ... خيالُك لِي مجدا رفيعَ المراتب
إذا نَابنِي حزن حزنت لأجله ... وَقَارَعْت حتى ينجلي من مصائبي
ومازلت حتّى إذا كَبرْتُ وطَوَّحَتْ ... بي الّريح ُو الأقداُر في كلِّ جانب
وعَاشَرْتُ أقواما وجُبْت مواطنا ... عَرفتُك ، لكن بعد وقتي المناسب
فيا أيُّها القلْبُ الرحيمُ تحيةً ... وسَقْيًا لِعهدٍ كُنتَ فيـه بجانبي
محمد الأخضر السائحي

الأسـئلة:
البناء الفكري:
1- أعط عنوانا مناسب للنص. 0.5ن
2- متى أدرك الابن ما كان يعانيه أبوه من أجله ؟ 1ن
وهل تأسف لذلك؟حدّد العبارات من القصيدة؟
3- في البيت الرابع إشارة إلى سهر الأب والتفاته نحو ابنه.
استخرج أقوى عبارة دالة على ذلك ؟ 0.5 ن
4- اذكر ضد: تطبق – ينجلي 1ن
البناء اللّغوي والفني:
1- أشكل الكلمات التي تحتها خط. 1ن
2-حول الجملة البسيطة الواردة بين قوسين في النّص إلى مركبة. 1ن
3- حّدد عناصر الجملة الاسمية في الشطر الثاني للبيت الأول والثاني، وقل كيف ورد المبتدأ،ثم أذكر السبب 1.5
4-حول البيت الرابع إلى المثنى المخاطب. 1.5ن
5- استخرج من النص استعارة وأذكر نوعها واشرحها وكناية وأسلوبا إنشائيا. 2ن
6 -اكتب البيت الرابع كتابة عروضية وضع الرموز وحدّد بحره. 2ن
الوضعية الإدماجية: ( 08 ن)
تأخر والدك ذات يوم ولم يعد إلى البيت،فاشتد قلق الأسرة عليه ورُحت تهدّئ من روع أفرادها وتقنعهم بأنّ هذا التأخر عارض ولا داعي للقلق.
* التعليـــمة: سجل الحوار الذي دار بينكم في10أسطر مدمجا: استعارة – جملة مركبة – جملة اسمية حذف فيها الخبر في جواب الاستفهام – مستدلا بالحجج والبراهين من الّنصوص القرآنية
والسنة النبوية.