مواضيع ذات صلة

**نسرين** · الإثنين 31 أغسطس - 21:00:21

مفهوم الصحيح لحب الوطن في الإسلام الشيخ جمال بن فريحان الحارثي

مفهوم الصحيح لحب الوطن في الإسلام الشيخ جمال بن فريحان الحارثي

المفهوم الصحيح لحب الوطن في الإسلام

الشيخ جمال بن فريحان الحارثي

-الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .
أما بعد:
-فقد شط أناس وأحجم آخرون في حب أوطانهم، فالبعض يرى أن حب الوطن من أركان الإيمان وغلى فيه وأزبد وأرعد فمن لم يحب وطنه كما يريد هو جعله خارجاً عن الإسلام وطريقة المسلمين.
-والبعض الآخر، رأى أن حب الوطن شركٌ ووثنية ، وبين هذا وذاك يأتي أهل الإنصاف وأهل العقل؛ الذين ينظرون بنور الإيمان وينهلون من الوحيين ولا يحيدون عنهما ـ كتاب الله وسنة نبية محمد صلى الله عليه وسلم ـ فأقول:
-وباختصار وقبل التفصيل؛ الحب لا يكون إلا للوطن المسلم ولاءً ومحبة.
-الكلُّ يعلم أن لكل ذي نفسٍ وطناً ومأوى، فـ"قرية النمل موضع اجتماعهن والعرب تفرق في الأوطان بين الأسماء فيقولون وطن الإنسان، وعطن الإبل، وعرين الأسد، وكناس الظبي، ووجار الذئب والضبع، وعش الطائر، وكور الزنابير، ونافقاء اليربوع، وقرية النمل". "كشف المشكل" لابن الجوزي (3/363)،وانظر "الفتح" (6/358).
-والوطن: منزل إقامة الإنسان ومقره؛ ولد به أو لم يولد، وهو مكان الإنسان ومحله.
-ويقال: الوطن الأصلي ويسمى بالأهلي، ووطن الفطرة هو مولد الرجل، و كذا البلد الذي هو فيه؛ ولد فيه أو لم يولد، ولكن قصد التعيش فيه لا الإرتحال عنه.
قال ابن جُماعة في "المنهل الراوي": " قال الحاكم راويا عن ابن المبارك: إن من أقام في مدينة أربع سنين فهو من أهلها، وروي ذلك عن غيره أيضاً. والله أعلم ".
-والوطنية: صفة، وهي: العاطفة التي تُعبِّر عن ولاء المرء لبلده، والمقصود هنا أن يكون ولاء المرء المسلم لبلده من أجل كلمة التوحيد الظاهرة، وشرائع الدين المطبقة.
-بمعنى: أن الوطنية؛ هي: قيام الفرد المسلم بحقوق وطنه المشروعة في الإسلام
فالأصل في الإنسان أن يحب وطنه ويتشبث بالعيش فيه، ولا يفارقه رغبة عنه، ومع هذا فلا يعني هذا انقطاع الحنين والحب للوطن، والتعلق بالعودة إليه، كما كان بلال رضي الله عنه يتمنى الرجوع إلى وطنه مكة.
-وحب الوطن غريزة متأصلة في النفوس، تجعل الإنسان يستريح إلى البقاء فيه، ويحن إليه إذا غاب عنه، ويدافع عنه إذا هُوجم، ويغضب له إذا انتُقص.
-وأخرج الترمذي، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي في "الشعب"،والمقدسي في "المختارة" بسندٍ صحيح.
-من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حق مكة عند هجرته منها: ( ما أطيبك من بلدة وأحبك إلي ولولا أن قومك أخرجوني ما سكنت غيرك ).
-وحيث أن حب الوطن غريزة في الإنسان، فقد دعا النبي [b]صلى الله عليه وسلم ربه بأن يرزقه حب المدينة لما انتقل إليها.[/b]
-فقد أخرج الشيخان من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله [b]صلى الله عليه وسلم قال: ( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد ).[/b]
-ومن حنين الإنسان إلى بلده، أنه إذا غاب عنها وقدم عليه شخص منها سأله عنها، يتلمس أخبارها، فهذا نبينا محمد [b]صلى الله عليه وسلم يسأل أُصيل الغفاري عن مكة لما قدم عليه المدينة، فقد أخرج الأزرقي في "أخبار مكة" عن ابن شهاب قال: قدم أصيل الغفاري قبل أن يضرب الحجاب على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل على عائشة رضي الله عنها فقالت له: يا أصيل! كيف عهدت مكة؟ قال: عهدتها قد أخصب جنابها، وابيضت بطحاؤها، قالت: أقم حتى يأتيك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يلبث أن دخل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: ( يا أصيل! كيف عهدت مكة؟ ) قال: والله عهدتها قد أخصب جنابها، وابيضت بطحاؤها، وأغدق إذخرها، وأسلت ثمامها، وأمشّ سلمها، فقال: ( حسبك يا أصيللا تحزنا ).[/b]
-وأخرجه باختصار أبو الفتح الأزدي في كتابه "المخزون في علم الحديث"، وابن ماكولا في "الإكمال". وفيه:
-قال رسول الله [b]صلى الله عليه وسلم: ( ويهاً يا أصيل! دع القلوب تقر قرارها )، وهذه الجملة من الحديث فيها ضعف،وأوردها ابن حجر في "الإصابة" (1/92).[/b]
-وهذا كليم الله موسى عليه السلام حنّ إلى وطنه بعد أن خرج منها مجبراً قال تعالى: ( فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّ

الموضوعالأصلي : مفهوم الصحيح لحب الوطن في الإسلام الشيخ جمال بن فريحان الحارثي // المصدر : ممنتديات جواهر ستار التعليمية //الكاتب: نسرين

إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان
إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان
إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان
إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17)

الــرد الســـريـع