نبي الله موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام الجزء السادس

قصة نبي الله موسى عليه السلام مع الخضر عليه السلام

قال تعالى:{وَإِذْقَالَمُوسَىلِفَتَاهُلاأَبْرَحُحَتَّىأَبْلُغَمَجْمَعَالْبَحْرَيْنِأَوْأَمْضِيَحُقُبًا* فَلَمَّابَلَغَا مَجْمَعَبَيْنِهِمَانَسِيَاحُوتَهُمَافَاتَّخَذَسَبِيلَهُفِيالْبَحْرِسَرَبًا* فَلَمَّاجَاوَزَاقَالَلِفَتَاهُآتِنَاغَدَاءنَالَقَدْلَقِينَامِنسَفَرِنَا هَذَانَصَبًا* قَالَأَرَأَيْتَإِذْأَوَيْنَاإِلَىالصَّخْرَةِفَإِنِّينَسِيتُ الْحُوتَوَمَاأَنسَانِيهُإِلاَّالشَّيْطَانُأَنْأَذْكُرَهُوَاتَّخَذَسَبِيلَهُ فِيالْبَحْرِ عَجَبًا* قَالَذَلِكَمَاكُنَّانَبْغِفَارْتَدَّاعَلَىآثَارِهِمَا قَصَصًا* فَوَجَدَاعَبْدًامِّنْعِبَادِنَاآتَيْنَاهُرَحْمَةًمِنْ عِندِنَاوَعَلَّمْنَاهُمِنلَّدُنَّاعِلْمًا* قَالَلَهُمُوسَىهَلْأَتَّبِعُكَ عَلَىأَنتُعَلِّمَنِمِمَّاعُلِّمْتَرُشْدًا* قَالَإِنَّكَلَنتَسْتَطِيعَ مَعِيَصَبْرًا* وَكَيْفَتَصْبِرُعَلَىمَالَمْتُحِطْبِهِخُبْرًا* قَالَ سَتَجِدُنِيإِنشَاءاللَّهُصَابِرًاوَلاأَعْصِيلَكَأَمْرًا* قَالَ فَإِنِاتَّبَعْتَنِيفَلاتَسْأَلْنِيعَنشَيْءٍحَتَّىأُحْدِثَلَكَمِنْهُذِكْرًا* فَانطَلَقَاحَتَّىإِذَارَكِبَافِيالسَّفِينَةِخَرَقَهَاقَالَأَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَأَهْلَهَالَقَدْجِئْتَشَيْئًاإِمْرًا* قَالَأَلَمْأَقُلْإِنَّكَ لَنتَسْتَطِيعَمَعِيَصَبْرًا* قَالَلاتُؤَاخِذْنِيبِمَانَسِيتُوَلا تُرْهِقْنِيمِنْأَمْرِيعُسْرًا* فَانطَلَقَاحَتَّىإِذَالَقِيَاغُلامًافَقَتَلَهُ قَالَأَقَتَلْتَنَفْسًازَكِيَّةًبِغَيْرِنَفْسٍلَّقَدْجِئْتَشَيْئًانُّكْرًا* قَالَأَلَمْأَقُللَّكَإِنَّكَلَنتَسْتَطِيعَمَعِيصَبْرًا* قَالَإِن سَأَلْتُكَعَنشَيْءٍبَعْدَهَافَلاتُصَاحِبْنِيقَدْبَلَغْتَمِنلَّدُنِّيعُذْرًا* فَانطَلَقَاحَتَّىإِذَاأَتَيَاأَهْلَقَرْيَةٍاسْتَطْعَمَاأَهْلَهَافَأَبَوْا أَنيُضَيِّفُوهُمَافَوَجَدَافِيهَاجِدَارًايُرِيدُأَنْيَنقَضَّفَأَقَامَهُ قَالَلَوْشِئْتَلاتَّخَذْتَعَلَيْهِأَجْرًا* قَالَهَذَافِرَاقُبَيْنِي وَبَيْنِكَسَأُنَبِّئُكَبِتَأْوِيلِمَالَمْتَسْتَطِععَّلَيْهِصَبْرًا* أَمَّا السَّفِينَةُفَكَانَتْلِمَسَاكِينَيَعْمَلُونَفِيالْبَحْرِفَأَرَدتُّأَنْأَعِيبَهَا وَكَانَوَرَاءهُممَّلِكٌيَأْخُذُكُلَّسَفِينَةٍغَصْبًا* وَأَمَّاالْغُلامُ فَكَانَأَبَوَاهُمُؤْمِنَيْنِفَخَشِينَاأَنيُرْهِقَهُمَاطُغْيَانًاوَكُفْرًا* فَأَرَدْنَاأَنيُبْدِلَهُمَارَبُّهُمَاخَيْرًامِّنْهُزَكَاةًوَأَقْرَبَرُحْمًا* وَأَمَّاالْجِدَارُفَكَانَلِغُلامَيْنِيَتِيمَيْنِفِيالْمَدِينَةِ وَكَانَتَحْتَهُكَنزٌلَّهُمَاوَكَانَأَبُوهُمَاصَالِحًافَأَرَادَرَبُّكَأَنْيَبْلُغَا أَشُدَّهُمَاوَيَسْتَخْرِجَاكَنزَهُمَارَحْمَةًمِّنرَّبِّكَوَمَافَعَلْتُهُ عَنْأَمْرِيذَلِكَتَأْوِيلُمَالَمْتَسْطِععَّلَيْهِصَبْرًا}سورة الكهف.

قام نبي الله موسى عليه السلام خطيبًا في بني إسرائيل فسُئل أي الناس أعلم؟ فقال: أنا، فعتب الله تعالى عليه إذ لم يَرُدَّ العلم إليه، فأوحى الله تعالى إليه إنّ لي عبدًا بمجمع البحرين أي ملتقاهما هو أعلم منك، فقال موسى عليه السلام: يا رب فكيف لي به؟ قال: تأخذ معك حوتًا فتجعله في مِكتل – وهو ما يشبه القُفّة- فحيثما وجدت الحوت فهو ثمّ أي هناك، وتهيأ موسى عليه السلام للسفر وكله شوق لمقابلة هذا الرجل ورؤيته، وانطلق عليه السلام في سفره هذا مع فتاه يوشع بن نون الذي كان يلازمه ويأخذ عنه العلم ويخدمه، وكانا قد تزوّدا حوتًا مالحًا وضعاه في قفة فكانا يصيبان منه ويأكلان عند الغداء والعشاء، فلما انتهيا إلى صخرة على ساحل البحر وضعا رأسهما عليها وناما، وكان قد وضع فتاه يوشع المِكتل فأصاب الحوت بلل البحر، فعاش وتحرك في المكتل بقدرة الله تعالى ثم سقط وانسرب في البحر، وأمسك الله تبارك وتعالى بقدرته جرية الماء في البحر حتى جعل الحوت لا يمس شيئًا من البحر إلا يبس حتى يكون صخرةً بقدرة الله تعالى وقيل: صار عليه مثل الطاق، وكان قد قيل لموسى عليه السلام: تزوّد حوتًا مالحًا، فإذا فقدته وجدت الرجل، ولما نام موسى عليه السلام على الصخرة واستيقظ مضى لقضاء حاجة له ونسي فتاه وصاحبه يوشع أن يخبره بما جرى للحوت وكيف انسرب في البحر، فانطلقا بقية يومهما وليلتهما بحثًا عن الرجل الذي اخبره الله بأنه أعلم منه، فلما جاوزا المكان الذي ذهب فيه الحوت في البحر أصابهما ما يصيب المسافر من النصب والتعب، فدعا موسى عليه السلام فتاه يوشع بالطعام وقال له{آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا}وهنا تذكّر يوشع أمر الحوت وخبره وعرض على موسى الرجوع إلى الصخرة التي نزلا وفقدا الحوت عندها وقال له:{قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا}فقال موسى عليه السلام لفتاه يوشع:{قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} فرجعا في الطريق الذي سلكاه يقصان ءاثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة، فإذا هناك رجل مسجّى بثوب وكان هو الخضر عليه السلام، فسلم عليه موسى عليه السلام فقال له الخضر: وأنّى بأرضك السلام، وقال له الخضر عليه السلام: من أنت؟ قال: أنا موسى، قال الخضر: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم أتيتك لتعلمني ممّا علمت رُشدًا، فقال له الخضر:{إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}يا موسى، وقال له أيضًا: يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه أنت، وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه، فقال له موسى عليه السلام:{سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا}.

فقال له الخضر عليه السلام:{قَالَ فَإِنِاتَّبَعْتَنِيفَلاتَسْأَلْنِيعَنشَيْءٍحَتَّىأُحْدِثَلَكَمِنْهُذِكْرًا}أي حتى أكون أنا الذي أبينه لك لأن علمه قد غاب عنك {فَانطَلَقَا} يمشيان على ساحل البحر، فمرت بهما سفينة فكلموهم أن يحملوهم، فعرفوا الخضر عليه السلام فحملوهم في السفينة بغير عطاء، فلما ركبا في السفينة لم يفجأ موسى عليه السلام إلا والخضر قد قلع لوحًا من ألواح السفينة بالقدوم وقيل: قبع لوحين مما يلي الماء، فحشاها موسى عليه السلام بثوبه وأنكر عليه وقال له: قوم حملونا بغير نول – أي عطاء- وعمدت إلى سفينتهم فخرقتها{لِتُغْرِقَأَهْلَهَالَقَدْجِئْتَشَيْئًاإِمْرًا} أي منكرًا {قَالَأَلَمْأَقُلْإِنَّكَ لَنتَسْتَطِيعَمَعِيَصَبْرًا* قَالَلاتُؤَاخِذْنِيبِمَانَسِيتُوَلا تُرْهِقْنِيمِنْأَمْرِيعُسْرًا}المعنى عاملني باليسر لا بالعسر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فكانت الأولى من موسى نسيانًا".

وبينما كان موسى والخضر عليهما السلام على ظهر السفينة يتجاذبان أطراف الحديث جاء عصفور ووقف على طرف السفينة فنقر في البحر نقرة بأن غمس منقاره في البحر وأخرجه، فقال الخضر لموسى عليهما السلام: ما علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من هذا البحر!

ثم خرج موسى والخضر عليهما السلام من السفينة وانطلقا، فبينما هما يمشيان على الساحل إذ أبصر الخضر غلامًا يلعب مع رفاقه الغلمان، فما كان من الخضر عليه السلام إلا أن اخذ رأس هذا الغلام بيده فاقتلعه فقتله، فقال له موسى عليه السلام:{أَقَتَلْتَنَفْسًازَكِيَّةًبِغَيْرِنَفْسٍلَّقَدْجِئْتَشَيْئًانُّكْرًا* قَالَأَلَمْأَقُللَّكَإِنَّكَلَنتَسْتَطِيعَمَعِيصَبْرًا} فما كان من موسى عليه السلام إلا أن{قَالَإِن سَأَلْتُكَعَنشَيْءٍبَعْدَهَافَلاتُصَاحِبْنِيقَدْبَلَغْتَمِنلَّدُنِّيعُذْرًا}يريد أنك قد أعذرت فيما بيني وبينك، يعني أنك قد أخبرتني أني لا أستطيع معك صبرًا.

وانطلقا عليهما السلام يمشيان حتى مرا على أهل قرية فسألاهم الضيافة وطلبا من أهل هذه القرية الطعام فأبوا أن يطعموهما ويضيفوهما، ثم وجدا جدارًا مائلًا يكاد أن يقع ويسقط، فقام الخضر عليه السلام وأقامه بيده وسوّاه، فقال له موسى عليه السلام: قوم أتيناهم فلم يُطعمونا ولم يضيفونا وكان بإمكانك أن تطلب منهم أجرًا على إقامة الجدار فقال له الخضر عليه السلام:{هَذَافِرَاقُبَيْنِي} أي المفرّق بيننا، وقبل أن يفترقا أنبأ الخضر عليه السلام موسى عليه السلام بتأويل الحوادث والقصص الثلاث التي حدثت معهما قائلاً له:{أَمَّا السَّفِينَةُفَكَانَتْلِمَسَاكِينَيَعْمَلُونَفِيالْبَحْرِفَأَرَدتُّأَنْأَعِيبَهَا وَكَانَوَرَاءهُممَّلِكٌيَأْخُذُكُلَّسَفِينَةٍغَصْبًا} أي إنما خرقتها لأن الملك إذا رءاها منخرقة ومعيبة تركها، لأنه كان يأخذ غصبًا كل سفينة صالحة، فإذا تركها رقّعها أهلها فانتفعوا بها.

{وَأَمَّاالْغُلامُ فَكَانَأَبَوَاهُمُؤْمِنَيْنِفَخَشِينَاأَنيُرْهِقَهُمَاطُغْيَانًاوَكُفْرًا} أي أن هذا الغلام كان أبواه مؤمنين فخشي الخضر عليه السلام أن يحملهما حبه على أن يتابعاه على طغيانه وكفره، روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الغلام الذي قتله الخضر طُبع كافرًا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانًا وكفرًا". وقتل الخضر عليه السلام هذا الغلام رحمة بأبويه المؤمنين وعسى الله تبارك وتعالى أن يبدلهما بغلام مؤمن صالح.

فائدة: قال أحد العلماء عن أبوي هذا الغلام المقتول: فرحا به حين ولد وحزنا عليه حين قتل، ولو بقي كان فيه هلاكهما فليرض امرؤٌ بقضاء الله.

وأما الحادثة الثالثة فقد بيَّنها الخضر عليه السلام بقوله:{وَأَمَّاالْجِدَارُفَكَانَلِغُلامَيْنِيَتِيمَيْنِفِيالْمَدِينَةِ وَكَانَتَحْتَهُكَنزٌلَّهُمَاوَكَانَأَبُوهُمَاصَالِحًافَأَرَادَرَبُّكَأَنْيَبْلُغَا أَشُدَّهُمَاوَيَسْتَخْرِجَاكَنزَهُمَارَحْمَةًمِّنرَّبِّكَوَمَافَعَلْتُهُ عَنْأَمْرِيذَلِكَتَأْوِيلُمَالَمْتَسْطِععَّلَيْهِصَبْرًا}سورة الكهف.

فقد كان تحت الجدار الذي أقامه الخضر عليه السلام وسواه كنز من ذهب وفضة، وكان هذا الكنز لغلامين يتيمين وكان أبوهما مؤمنًا صالحًا تقيًّا فأراد الخضر عليه السلام أن يقيم هذا الجدار المائل حتى يبلغ هذان اليتيمان أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من الله تبارك وتعالى بهما.

فائدة في كنز الغلامين اليتيمين: روي عن ابن عباس رضي الله عنهما: "إنَّ هذا الكَنز كان لوحًا من ذهب كُتب فيه: عجبًا لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب – أي يتعب-، عجبًا لمن أيقن بالنار كيف يضحك، عجبًا لمن يؤمن بالموت كيف يفرح، عجبًا لمن يؤمن بالحساب كيف يغفل، عجبًا لمن رأى الدنيا وتقلُّبها بأهلها كيف يطمئن إليها. أنا الله الذي لا إله إلا أنا محمدٌ عبدي ورسولي".

تنبيه: قال الله تبارك وتعالى:{فَوَجَدَاعَبْدًامِّنْعِبَادِنَا} قال المفسرون: هو الخضر عليه السلام واسمه بليا بن ملكان، والصحيح عند العلماء أنه نبي من أنبياء الله بدليل قوله تعالى حكاية عنه:{وَمَافَعَلْتُهُ عَنْأَمْرِي}.

وأما تسميته بالخضر ففيه قولان:

أحدهما: أنه كان إذا جلس اخضرَّ ما حوله، وكذلك إذا صلى اخضر ما حوله.

والقول الثاني: أنه جلس في فروة بيضاء فاخضرت والفروة هي الأرض اليابسة، فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما سُمي الخضر لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز من خلفه خضراء" رواه البخاري، وقيل: المراد بالفروة ههنا الحشيش اليابس وهو الهشيم من النبات.

واختلف العلماء هل هو باق إلى يومنا هذا أم مات، والصحيح أنه حي لم يمت بعد وسيموت، ويقال إنه كان في عهد ذي القرنين والله أعلم.

قصة قارون مع موسى عليه السلام