- يجري الربا في أموال دون أخرى . ما الحكمة من ذلك ؟
- ما هي أنواع الربا؟
- وضع الإسلام قواعد عامة لاستبعاد المبادلات الربوية . ما هي أهم
هذه القواعد ؟
تمهيد
يعتبر ال ربا من المعاملات ا لتي عر فها الإنسان منذ القدم وح رمتها
جميع الشّرائع، فهو وسيلة للاستغلال المحرم لأموال النّّّاس وأك له
بالباطل .. وفي عصرنا أصبح الر با من أبرز الوسائل والطّرق
المتعامل بها في كسب المال الحرام للمترفين اّلذين يستغلون ال ضعفاء
أفرادا ومجتمعات، ومن ثم أضحى أكبر عائق في طريق الّتنمية
و الخروج من الّتبعية الاقتصادية، ولذلك جاء الإسلام داعيا النّّاس إلى
الكف عنه، وأعلن الحرب على من تعامل به.
أولا - تعريف ال  رب ا:
أ لغ ة: الفضل والزيادة والنّّمو، ومنه قوله تعال ى:
[ [الح ج/ 05
وقوله تعال ى:
[ [النّّحل / 92
ب اصطلاح ا: هو الزيادة في أح د البدلين المتجانسين من غير أن
تقابل هذه الزيادة ب ع وض.
ثانيا - حكم ال  ربا :
الر با محرم باتفاق الفقهاء من غير خلاف، قليلاً كان أو كثيراً، وقد
ثبت تحريمه بالكتاب وال  سنة وإجماع الأم ة. ودليل تحريم ه:
1 - الكتا ب: في آيات كثيرة، منها قوله تع ال ى:
[ [البقر ة/ 275
وقوله سبحانه وتعالى :
[ [البقرة / 278
2 – ال س نّة : ورد الّتحريم في أحاديث كثيرة مستفيضة منه ا: ما رواه
جابر رضي الله عنه قا ل: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل
ال  ربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال : هم سواء ". [رواه مسلم ].
وقوله صلى الله عليه وسلم : "اجتنبوا ال  سبع الموبقا ت ". فقالو ا: يا رسول
الله، وما هي؟ قا ل: "ال ّ شرك بالله، والسحر، وقتل النّّفس ا لتي حرم الله
إلاّ بالحق، وأكل ال  ربا، وأكل مال اليتيم، وال تو ّلي يوم الزحف، وقذف
ال محصنات المؤمنات الغافلا ت" . [متفق عليه ]
3 – الإجماع : قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : "أجمع المسلمون
على تحريم الربا في الجملة وإن اختلفوا في ضابطه وتعاريفه ".
ثالثا - مراحل تحريم ال  ربا :
* المرحلة الأولى : ذكر الله أن الربا لا يبارك في ه. فخاطبنا القرآن
الكريم بقوله :
[ [ال  روم / 39
* المرحلة الثّانية : ذكر الله أن المعاملة بالربا وأكله من أفعال
وعادات اليهو د، وتو عدهم على ذلك بالعذاب الأليم . فقال تعالى :
[ 161- [النّّساء / 160
* المرحلة الثال ثة : نهى الله المؤمنين على أكل الربا أضعافا
مضاعفة . فقال تعال ى:
[ [آل عمرا ن/ 130
* المرحلة الرابعة : في هذه المرحلة حرم الله الربا تحريما قطعيا
قليلا كان أم كثيرا.
قال تعال ى:
[ [ البقرة / 275
رابعا - الحكمة من تحريم ال  ربا :
1 . أّنه يسبب العداوة والبغضاء بين الأفراد ويقضي على روح
التّّعاون .
2 . يؤ دي إلى إيجاد طبقة مترفة لا تعمل وتكسب المال، وفي المقابل
إيجاد طبقة فقيرة .
3 . ال ربا وسيلة من وسائل الاستعمار الحدي ث.
4 . ح ر م للمحافظة على مال المسلم حّتى لا يؤكل بالباط ل، لأنّ ه
باجتناب ال  ربا تفتح للمسلم أبواب الخير والبركة .. مادام ي ق رِض أخاه
مالا بلا فائدة.
خامسا - الأموال اّلتي يجري فيها ال  ربا :
اتفق الفقهاء على جريان ال  ربا في أموال معينة، واختلفوا في جريانه
في أموال أخرى، وذلك على الوجه الآتي :
أ - اتفقوا على أن الر با يجري في الأموال الّتالية، وهي ستة : الّذهب،
والفضة، والب ر (القم ح) ، وال ّ شعير، والتّمر، والملح . وذلك إذ ا استجمعت
شرائط ال  رب ا. ودليلهم على ذلك :
1 - ما رواه عبادة بن ال  صامت رضي الله عنه عن ال نّبي صلى الله
عليه وسلم قا ل: "الّذهب بالّذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر،
وال ّ شعير بال ّ شعير، والتّمر بالّتمر، والملح بالملح مثلاً بمثل، سواء
بسواء، يداً بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان
يداً بي د ". [متفق عليه ]
2 - ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قا ل: " لا تبيعوا الذّهب بالّذهب إلاّ مثلاً بمث ل، ولا ُتشفَّوا
بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورِق بالورِقَ إلاّ مثلاً بمثل ولا ُت  شفَّوا
بعضها على بعض، ولا تبيعوا منها غائباً بناج ز" . [متفق عليه ]
3 - ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قا ل: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : "الّذهب بالذّهب وزناً بوزن مثلاً بمثل، والفضة بالفضة
وزناً بوزن مثلاً بمثل ، فمن زاد أو استزاد فهو ربا ". [ رواه مسلم ]
ب - واختلفوا في جريان الربا فيما عدا هذه الأنواع ال  ستة من المال ،
وذلك على مذهبين :
1