- البوابة
- الأعضاء ▼
- اسألة شائعة
- ما الجديد؟
الرئيسية 
موقع دراسة الرا 
الأحداث أحدث الصور 
المنشورات س .و .ج التسجيل دخول | جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
| جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
 |
| |
أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمــات، بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
فقدت كلمة المرور؟
فقدت إسم العضوية؟ السبت 23 أغسطس - 11:48:14 | المشاركة رقم: | |||||||
Admin  
 | موضوع: سبب انتشار الأمثال بين العرب في الجاهلية . سبب انتشار الأمثال بين العرب في الجاهلية . سبب انتشار الأمثال بين العرب في الجاهلية . الوحدة التعليمية : 04 الكفاءة المقيسة المراحل سير الدرس الطريقة والوسائل المعيار الزمني المضامين المعرفة معرفة المعطيات الخاصة أتعرف على المثل و الحكمة المثل : قول مأثور موجز العبارة ، يتضمن فكرة صائبة ...و قد أجاد العرب في المثل و خلفوا لنا ما يدل على عقليتهم أكثر مما يدلنا الشعر و القصص...و للمثل مورد ومضرب . الحكمة : قول موافق للحق ...و هي خلاصة التجربة و النظرة المعمقة في الحياة ... إلقائية 10د اكتساب المعطيات اللغوية أثري رصيدي اللغوي أوكتا ربطتا . الزبى ج /زبية و هي الرابية التي لا يعلوها الماء ؛فإذا بلغها السيل كان جارفا مجحفا . الحلم العقل السفاهة الطيش و الجهل . ومنها سفه يسفه ، سفها و سفاهة خف و طاش و جهل و يقال علينا جهل إلقائية 10د الفهم يعبر يمثل يعيد يستخرج يعدد يفسر أكتشف معطيات النص ما المراد بالحر في المثل الأول ؟ مالسلوك المرتبط به في هذا المثل ؟ أذكر بعض صفات الحر ماذا تعرف عن سنمار ؟ وعن عرقوب ؟و عن حاتم ؟ من خلال هذه الأمثال ، إلا م ترمز هذه الأسماء ؟ تحدث عن موارد هذه الأمثال صغ وضعيات فعلية تترجم بصدق هذه الأمثال ما مفاد الحكمة في المثال الخامس ؟ إلام تدعو ؟ كيف يكرم المرء نفسه ؟ أذكر السلوكات التي تترجم تكريم المرء نفسه حوارية 35د التحليل البحث عن العناصر والعلاقات يحلل يقارن يلاحظ يستنتج أناقش معطيات النص كثيرا ما ترتبط المثال بالبيئة التي تقال فيها ، استخرج من الأمثال المذكورة ما يرتبط بالبيئة العربية في الجاهلية عين الأمثال التي تتعلق بالأخلاق الحميدة وبين أثرها في تماسك بناء المجتمع بما ذا تفسر شيوع الأمثال بين العرب في العصر الجاهلي ؟ تتنوع الأمثال ، فمنها ما يرتبط بحادثة واقعية ، ومنها ما يرتبط بقصة خيالية ومنها ما يعبر عن خلق عربي ، ومنها ما يرتبط بأشخاص اشتهروا بصفة معينة ، ومنها ما يدل على قوة الملاحظة. بالعودة إلى الأمثال المذكورة .صنفها حسب هذه الأنواع ما هي الصور البيانية في المثل التاسع "بلغ السيل الزبى " علام تدل ؟ايت بأمثال تشبهها إلى أي مدى تتقبل حكمة الشاعر : و إن سفاه الشيخ لا حلم بعده " ؟ علل إجابتك . " إن خير العلم ما نفع " فسر هذه الحكمة مستشهدا بما يدعمها من الحديث الشريف ايت بحكم أخرى توافق هذه الحكمة . ما الفرق بين المثل و الحكمة أذكر أوجه الاختلاف و الاتفاق بينهما ما أسباب انتشار الأمثال من الحكم في العصر الجاهلي حوارية 35د
| |||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
مواقع صديقة
| أعلانات نصية | |
| قوانين المنتدى | |
| إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |
