- البوابة
- الأعضاء ▼
- اسألة شائعة
- ما الجديد؟
الرئيسية 
موقع دراسة الرا 
الأحداث أحدث الصور 
المنشورات س .و .ج التسجيل دخول | جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
| جواهر ستار التعليمية |
| أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
 |
| |
أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمــات، بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
فقدت كلمة المرور؟
فقدت إسم العضوية؟ الجمعة 15 أغسطس - 0:11:22 | المشاركة رقم: | |||||||
عضو نشيط 
| موضوع: نظم ما إنفرد به شيخ الإسلام ابن تيمية عن الأئمة الأربعة نظم ما إنفرد به شيخ الإسلام ابن تيمية عن الأئمة الأربعة نظم ما إنفرد به شيخ الإسلام ابن تيمية عن الأئمة الأربعة تأليف الإمام سليمان بن سحمان – رحمه الله – المتوفى 1349ه بحمد ولي الحمد مسدى الفضائل **أؤلف نظما قائما في المسائل مسائل عن شيخ الوجود أولى التقى** مبيد العدي من كل غاو وجاهل وأعني به الحبر بن تيمية الرضى ** وفي بعضها جاءت عضال الزلازل تفرد عن نعمان فيها ومالك **وعن أحمد والشافعي الأماثل وقد جاء بعض الصحب يسأل نظمها **فأحببت أن أحظى بدعوة سائل وإن لم أكن ذا خبرة ودراية**ولست لتحقيق العلوم بأهل ولكنني أرجو من الله رحمة**وعلمها وتفهيما بكل المسائل المسألة الأولى فأولها قصر الصلاة لكل ما**به سفر يسمى لدى كل قائل وسيان عند الشيخ كانت طويلة**مسافته أو دونه في التماثل وذا مذهب للظاهرية قد أتى**وعن بعض أصحاب النبي الأفاضل المسألة الثانية والثالثة وتستبرئ البكر الكبيرة عندهم**وكان إلى أقوالهم غير ماثل ويختار ما اختار البخاري وقد أتى**بذا أثر عن نجل حلو الشمائل وذاك هو الفاروق والقول لإبنه**وثالثها ما قاله في المسائل فيختار ما اختاروا لسجدة قارئ**بغير اشتراط للوضوء لفاعل المسألة الرابعة ومعتقدا ليلا فبان بضده**لأكل ومطعوم بشهر الفضائل فليس القضا يوما عليه بواجب**وماحكه إلا كناس وجاهل وما أمر المعصوم من كان مخطئا**من الصحب أن يقضي الصيام فسائل كذلك بعض التابعين وبعض من**إلى الفقه منسوب ومن الفضائل عنيت به نجل الخليفة ذي التقى**فمذهبهم ألا قضاء لفاعل وعمدتهم ما في الصحيحين ذكره**وقد مر منظوما فكن غير غافل المسألة الخامسة ومن كان في حجاته متمتعا**بفرض وإلا في جميع النوافل فيكفيه سعي واحد في اختياره**وعن أحمد يرويه بعض الأفاضل وكان ابن عباس بذلك قائلا**فأعظم به من قدوة ذي فضائل المسألة السادسة وقد جوز الشيخ السباق بغير أن**يحلله ما ليس يوما بجاعل وإن أخرج جعلا وهذا اختياره**وكان إماما عالما بالمسائل المسألة السابعة والثامنة والتاسعة ومن تفتدى تستبرئن بحيضه**وفي ذا حديث مرسل في المراسل وموطؤه يا صاح أعني بشبهة**ومن طلقت إحدى الثلاث الكوامل المسألة العاشرة كذا وطئ من حيزت بملك إباحة**من الوثنيات الحسان الخواذل المسألة الحادية عشرة وجوز عقد للرداء لمحرم**بإحرامه فافهم مقال الأفاضل المسألة الثانية عشرة و جوز يا صاح الطواف لحائض**وليس لما قد أوجبوه بمائل إذا كان لم يمكن طواف طهارة**ورفقتها قد قربوا للرواحل المسألة الثالثة عشر وجوز بيعا للعصير بأصله**كزيت بزيتون فكن غير غافل المسألة الرابعة عشر كذاك الوضو يا صاح من كل ما عسى**يسمى به ألما جائز غير حائل سواء لديه مطلقا أو مقيدا**وعنه رأينا مطلقا في المسائل المسألة الخامسة عشر و جوز بيعا للحلي وغيرها**إذا اتخذت في فضة بالتفاضل بها والذي قد زاد يجعل للذي**لصنعتها في فاضل في المقابل المسألة السادسة عشر وإن وقعت في مائع من نجاسة**سواء قليلا أو يكن غير حامل ولم يتغير ليس ينجس عنده**وقد كان أحظى منهمو بالدلائل المسألة السابعة عشر ومن خاف من عيد كذاك وجمعة**فواتا وليس الماء يوما بحاصل فإن يتيمم كان ذلك عنده** يجوز فقابل بالثنا كل فاضل المسألة الثامنة عشر ومما جرى منها عليه فوادح**عظام وجاءت نحوه بالزلازل بإفتائه أن الطلاق إذا أتى**ثلاثا بلفظ واحد غير كامل ولا واقع بل إن تلك جميعها**لواحدة في قلبه كالأماثل من الصحب في عهد النبي وبعده**إلى أن أجيزت في عقوبة عادل ولو فرقت إذا هي لم تكن**على سنة المعصوم أفضل فاضل المسألة التاسعة عشر ومن بطلاق حالف فيمينه**مكفرة لكن هي بالقلاقل وعودي بل أوذي لإفتائه بها**وكم مرة إلى ذا الآن من متحامل وقد كتب الشيخ الإمام مصنفا**بألف من الأوراق دفعا لصائل ولكنه مع خصمه سوف يتلقي**لدى الله والرحمن أعدل عادل وفي بعض ما قد مر مما نظمته**مواقف منهم له في المسائل وقد قال هذا ما تفرد عنهمو**به الشيخ هذا رسم خط لناقل وصل إلهي كل ما هبت الصبا**وما انهل صوب الساريات الهوامل على المصطفى الهادي الأمين محمد**وأصحابه والآل أهل الفضائل
| |||||||
 |
| الإشارات المرجعية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
مواقع صديقة
| أعلانات نصية | |
| قوانين المنتدى | |
| إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |
