جواهر ستار التعليمية |
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
جواهر ستار التعليمية |
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى مع تحيات الإدارة |
|
جواهر ستار التعليمية :: الركن الأسلامي العام :: منتدي الحديت والقران الكريم |
الجمعة 1 سبتمبر - 17:13:50 | المشاركة رقم: | |||||||
عضو نشيط
| موضوع: الفتح الأعظم لمكة المكرمة الفتح الأعظم لمكة المكرمة الفتح الأعظم لمكة المكرمة د. رشيد كهوس لقد كان الفتحُ الأعظم لمكَّة المكرَّمة في شهر رمضان سَنة ثمان؛ حيث رُفِعت رايةُ الإسلام، وانكسرتْ شوكة الشِّرْك والكفر، ودخل الناس في دين الله أفواجًا. وهنا لابدَّ مِن وقفة عند أحداث هذا الفتح نتأمَّل فيها؛ لنرى كيف أنَّ الله - سبحانه وتعالى - إذا أراد أمرًا هيَّأ له أسبابَه. كان سبب الفتح - كما ذَكَر أهلُ السِّير -: أنَّ قريشًا نقضتْ ذلك الصلح والعهد والميثاق الذي أبرمتْه مع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - حيث تظاهرتْ بنو بكر وقريش على خزاعة، التي انضمتْ يوم الصُّلح إلى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وذهب أبو سفيان إلى المدينة؛ ليسترضيَ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ويعتذر عمَّا وقع، لكن أمر الله كان قَدَرًا مقدورًا، فقد كان ذلك سببًا للفتح الأعظم. أَمَر النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أصحابَه بالتهيُّؤ لدخول مكَّة، فتجهَّز الناس، ومضى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لسفره، وخرج لعشرٍ مَضَيْن من رمضان، فصام رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وصام الناس معه، حتى إذا كان بِالْكُدَيْد - بين عسفان وأمَج -[1] أفطر[2]. ثم مَضَى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حتى نزل مرَّ الظهران في عشرة آلاف من المسلمين فسبَّعت[3] سليم، وبعضُهم يقول ألَّفت[4] سليم، وألَّفت مزينة، وفي كلِّ القبائل عدد وإسلام، وأوعب مع رسول الله- صلَّى الله عليه وسلَّم - المهاجِرون والأنصار، فلم يتخلَّف عنه منهم أحد، فلمَّا نزل رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - مرَّ الظهران[5]، وقد عميتِ الأخبار عن قريش، فلم يأتهم خبرٌ عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم.[6] ولَمَّا رأى العباس بن عبد المطلب جيشَ المسلمين، قال: وا صباح قريش، واللهِ لئن دخل رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - مكَّة عنوةً قبل أن يأتوه فيستأمنوه، إنَّه لهلاك قريش إلى آخِرِ الدهر[7]. وبينما رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في ذلك المكان إذ جاءَه أبو سفيان مع العباس بن عبد المطلب، فدخل في الإسلام، فحقن دَمه ودم قومه، فدخل سيِّدنا رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - مكة، وأعطى الأمان كلَّ مَن لم يقاتل؛ تعظيمًا لبيت الله الحرام، فدخل كثيرٌ من الناس في الإسلام، منهم رؤوس أهل مكَّة، فطاف رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - بعد دخوله بالبيت سبعًا، وتوضَّأ بماء زمزم. قال الإمام ابن سعد - رحمه الله -: "وطاف رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالبيت على راحلته، وحول الكعبة ثلاثمائة وستُّون صنمًا؛ فجعل كلَّما مرَّ بصنم منها يُشير إليه بقضيب في يده، ويقول: جاء الحق وزهق الباطل، إنَّ الباطل كان زهوقًا، فيقع الصنم لوجهه، وكان أعظمها "هبل"، وهو وجاهَ الكعبة. ثم جاء إلى المقام وهو لاصقٌ بالكعبة، فصلَّى خلفَه ركعتين، ثم جلس ناحيةً من المسجد، وأرسل بلالاً إلى عثمان بن طلحة[8] أن يأتيَ بمِفتاح الكعبة، فجاء به عثمان، فقبضَه رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وفتح الباب، ودخل الكعبة فصلَّى فيها ركعتين، وخرج فأخذ بعضادتي الباب والمِفتاح معه، وقد لُبِط بالناس حول الكعبة؛ فخطب الناس يومئذٍ ودعَا عثمان بن طلحة فدفع إليه المِفتاح، وقال: ((خذوها يا بني أبي طلحة تالدةً خالدة، لا ينزعها منكم أحدٌ إلاَّ ظالم))، ودَفَع السقايةَ إلى العباس بن عبد المطلب، وقال: ((أعطيتكم ما ترزؤكم، ولا ترزؤونها))[9]. ولا خلافَ أنَّه لم يجرِ في فتح مكة قَسْم ولا غنيمة ولا سَبْي؛ وذلك لِمَا عظَّم الله مِن حُرْمة البيت الحرام، وما شرَّف مكَّة به. ولَمَّا استقرَّ الفتح الأعظم لمكَّة، "أمَّن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - الناس كلَّهم إلاَّ تسعة نفر، فإنَّه أمر بقتْلِهم، وإن وجدوا تحتَ أستار الكعبة؛ وهم: عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعكرمة بن أبي جهل، وعبد العزى بن خطل، والحارث بن نفيل بن وهب، ومقيس بن صبابة، وهبار بن الأسود، وقينتانِ لابن خطل؛ كانتَا تغنيان بهجاء رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وسارة، مولاة لبعض بني عبد المطلب. فأمَّا ابن أبي سرح فأسلم، فجاء به عثمانُ بن عفان، فاستأمن له رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقَبِل منه، بعد أن أمسك عنه؛ رجاءَ أن يقوم إليه بعضُ الصحابة فيقتله، وكان قد أسلم قبل ذلك وهاجر، ثم ارتدَّ ورجع إلى مكة. وأما عكرمة بن أبي جهل، فاستأمنتْ له امرأته بعد أن فرَّ، فأمَّنه النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقدم وأسلم وحسُن إسلامه. أما ابن خطل والحارث ومقيس وإحدى القينتين، فقُتِلوا، وكان مقيس قد أسلم ثم ارتد، وقتل ولحق بالمشركين. وأما هبار بن الأسود، فهو الذي عَرَض لزينب بنت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين هاجرتْ، فنَخَس بها حتى سقطتْ على صخرة، وأسقطت جنينها، ففرَّ، ثم أسلم وحسن إسلامه. واستؤمن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لسارة ولإحدى القينتين، فأمَّنهما فأسلمتَا[10]. فاطمأنَّ الناس لهذا الفتح العظيم، وأنزل الله السكينةَ في قلوب المؤمنين، واستبشر سيِّد الوجود - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالفتح المبين، وارتاح إلى جمْع شمل العَرَب، وأيقن أنَّه سيعدُّهم لبناء مجتمع عمراني أُخوي؛ لنشْرِ عقيدة السماء في أرجاء العالَم، ورفع راية الإسلام في رُبوع الأرض، وازداد - صلَّى الله عليه وسلَّم - استبشارًا وسرورًا لَمَّا طهَّر الكعبة من رِجْس الشرك، وأدران الوثنية، ونقلها مِن دياجير الظلام إلى عالَمٍ يشعُّ بالنور، ويضيء الكون. الموضوعالأصلي : الفتح الأعظم لمكة المكرمة // المصدر : ممنتديات جواهر ستار التعليمية //الكاتب: الحلم المنتظر
| |||||||
الإشارات المرجعية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
|
| |
أعلانات نصية | |
قوانين المنتدى | |
إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان | إعــــــــــلان |