منتديات جواهر ستار التعليمية
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم ، في منتديات جواهر ستار التعليميه
المرجو منك أن تقوم بتسجـيل الدخول لتقوم بالمشاركة معنا. إن لم يكن لـديك حساب بعـد ، نتشرف بدعوتك لإنشائه بالتسجيل لديـنا . سنكون سعـداء جدا بانضمامك الي اسرة المنتدى

مع تحيات الإدارة



أهلا وسهلا بك إلى منتديات جواهر ستار التعليمية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

الرئيسيةالرئيسية  ستارستار  س .و .جس .و .ج  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Furl  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blinklist  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Technorati  

قم بحفض و مشاطرة الرابط .•:*¨`*:• منتديات جواهر ستار التعليمية•:*¨`*:•. على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات جواهر ستار التعليمية على موقع حفض الصفحات
!~ آخـر 10 مواضيع ~!
شارك اصدقائك شارك اصدقائك موضوع + التصحيح النموذجي في علوم الطبيعة و الحياة شهادة التعليم المتوسط 2008
شارك اصدقائك شارك اصدقائك موضوع في علوم الطبيعة و الحياة شهادة التعليم المتوسط 2007
شارك اصدقائك شارك اصدقائك موضوع + التصحيح النموذجي في علوم الطبيعة و الحياة شهادة التعليم المتوسط 2012
شارك اصدقائك شارك اصدقائك وضوع + التصحيح النموذجي في علوم الطبيعة و الحياة شهادة التعليم المتوسط 2016 : الموضوع : sujet1.jpg
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تمارين نظرية طاليس والنسب المثلثية للتحضير لـ ش.ت.م لسنة 2008م.
شارك اصدقائك شارك اصدقائك الفرض الاول للفصل الاول فـي اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط2016
شارك اصدقائك شارك اصدقائك ملخص قواعد اللغة العربية سنة ثانية متوسط
شارك اصدقائك شارك اصدقائك نموذج لاختبار الثلاثي الأول في العلوم الفيزيائية 2 ر + 2 ت ر
شارك اصدقائك شارك اصدقائك موضوع شهادة التعليم المتوسط في اللغة العربية مع الحل دورة 2014
شارك اصدقائك شارك اصدقائك اقتراح موضوع في مادة الرياضيات لامتحان شهادة التعليم المتوسط
شارك اصدقائك شارك اصدقائك ملخص دروس التاريخ للسنة الرابعة متوسط BEM
شارك اصدقائك شارك اصدقائك الاختبار الثالث في الرياضيات شهادة التعليم المتوسط
شارك اصدقائك شارك اصدقائك الامن الكهربائي السنة الرابعة متوسط
شارك اصدقائك شارك اصدقائك اختزال الكسور :سنة رابعة متوسط
شارك اصدقائك شارك اصدقائك بحث أهمية استخدام التكنولوجيا في التعليم
اليوم في 0:12:07
اليوم في 0:08:04
أمس في 22:16:39
أمس في 22:00:44
أمس في 21:20:54
أمس في 21:19:27
أمس في 20:48:50
أمس في 20:48:30
أمس في 19:47:01
أمس في 19:04:18
أمس في 19:00:32
أمس في 18:15:19
أمس في 18:03:53
أمس في 17:55:08
أمس في 17:52:44
إضغط عليشارك اصدقائكاوشارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!



منتديات جواهر ستار التعليمية :: منتديات الجامعة و البحث العلمي :: منتديات الجامعة و البحث العلمي :: منتدى الثقافة والادب

شاطر

الأربعاء 27 مايو - 23:18:56
المشاركة رقم:
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات


إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 541
تاريخ التسجيل : 06/12/2014
مُساهمةموضوع: نزار قباني.. معشوق النساء وعدوّهن


نزار قباني.. معشوق النساء وعدوّهن



نزار قباني.. معشوق النساء وعدوّهن


غلاف الكتاب

 
 
يبدو أن في نزار قباني شيئا من المتنبي من حيث اهتمام الجمهور أو افتتانه به. فإذا كان المتنبي ملأ الدنيا وشغل الناس، على حد تعبير ابن رشيق القيرواني، فإن نزار قباني لا يقل نفوذا عنه، فقد ملأ الدنيا في حياته وها هو يملأها بعد رحيله، ويشغل الناس والباحثين بأشعاره يستعيدونها ويحللونها تماماً كما كانت الحال في حياته. وها هي عدة كتب تصدر عنه في تونس والمغرب، أحدثها كتاب من العاصمة التونسية للباحث عبد الوهاب الشنيوي عنوانه «نزار قباني.. سحر المرأة والشعر»، يتحدث فيه عن نزار شاعراً ومتغزلاً في المرأة، مضمناً كتابه نقداً تطبيقياً لعدة قصائد نزارية.
من أطرف ما يذكره الباحث عن مواقف الناس من نزار موقف النساء. يصف هذا الموقف بالمتأرجح. ذلك ان فريقاً منهن يجد ان نزار عبر عن همومهن ووفر لهن مساحة حرة للتعبير عن مشاعرهن المكبوتة واسماع أصواتهن المخرسة إلى العالم، وسوى بينهن وبين الرجال في الموضوع العاطفي.
أما الفريق الآخر فيجد ان نزار كرّس دونية المرأة وتفوق الرجل عليها، اذ بدا الرجل شهريارياً معتداً برجولته، ينظر إلى المرأة من جهة الحس فقط، متباهياً باستغلاله لها، ولا يقيم وزناً لمشاعرها الانثوية. ويقارن هنا بعمر بن أبي ربيعة في مغامراته العاطفية ولهاث النساء وراءه.
 
السهل الممتنع
طبعاً هناك مواقف اخرى من نزار وشعره يعرض لها الباحث ايضاً. فهناك من يتحمس لنزار ويراه شاعراً رائداً بسط الشعر وجعله في متناول الجميع، واعتمد فيه السهل الممتنع من الكلمة والصورة. ولكن هناك من يرفض شعره لأنه أفرط في الاباحية، وأساء إلى الاخلاق، وانشغل بالمواضيع السطحية. أما المواضيع المهمة فقد كان مجرد متطفل عليها. ويشير الباحث إلى موقفين آخرين: موقف يرى ان شعر نزار، رغم جرأته وجودته، لا يهم إلا فئة معينة هي فئة المراهقين والشباب. وموقف آخر يراه مبدعاً فذاً، غير ان تجربته الشعرية لم تتطور، سواء من حيث الشكل أو من حيث المضمون، وكأنه يكرر نفسه باستمرار.
يبدأ الباحث كتابه بكلمة نثرية لنزار يقول فيها: «أعتقد أن تجربة الحب التي نقلها الشعراء العرب منذ بداية القرن العشرين حتى الآن كانت تجربة ثقافية، ولم تكن تجربة حياتية. فامرأة أحمد شوقي لم تختلف عن امرأة البحتري أو ابن زيدون، وامرأة الجواهري أو بدوي الجبل أو الزهاوي لم تختلف عن امرأة المتنبي أو أبي تمام. وامرأة سعيد عقل والياس أبو شبكة وصلاح لبكي لم تختلف عن امرأة بول فاليري أو مالارميث أو بودلير».
 
تجربة حياتية
ثمة اذن طموح كبير عند الشاعر لسد هذه الثغرة في شعر الحب العربي، ولكي تكون تجربته عن المرأة تجربة حياتية لا تجربة ثقافية، على حد قوله. والباحث يعتبر ان نزار قباني مثّل ظاهرة استثنائية في تاريخ الشعر العربي، إذ استطاع أن يأتي بإحداثات جديدة لم يألفها العرب وشعرهم من قبل. وهو ما يؤكده كل النقاد حتى أولئك الذين لا يعترفون بانتمائه إلى حركة الحداثة الشعرية، وكأنهم لا يجعلون الشاعر منتميا إليها إلا إذا كان شعره غامضا مستنداً إلى الاسطورة، مبعداً الدلالات عن المتلقي، متنكراً لميراثه الموسيقي واللغوي القديم، ومن هؤلاء باحث آخر يقول: «إذا كان الشاعر المعاصر نزار قباني الذي أطلق عليه اسم «شاعر الحب» تارة و«شاعر المرأة» تارة أخرى، يشكل ظاهرة استثنائية في هذا الميدان، فإن انتماءه الى حركة الحداثة يبقى موضوعا نقاشيا أكيدا. فالمعاصرة لا تكفي للانتماء إلى الحداثة!».
 
السمراء والشقراء
لم يترك نزار امرأة إلا وتغزل بها: تعني بالسمراء والشقراء والأنيقة والفوضوية، وذات العينين السوداوين، أو الزرقاوين أو الخضراوين، وتغنى بالبورجوازية كما تغنى بالفقيرة، وبالشرقية المحافظة المنكسرة المتذللة للرجل المؤمنة مثل أمها وجدتها بعظمة الرجل، الباقية دوماً حالمة بفارس الأحلام، المتضايقة من الحياة ان خلت من الحبيب.. وتغنى بالعربية وبالأجنبية الأوروبية على وجه التخصيص، فكسر بذلك روتينية صورة المرأة في الشعر العربي وثباتها، وصارت كل امرأة تجد نفسها في شعره، ووجد كل رجل في هذا الشعر المرأة التي يطلب، انه يبدو صادقا حينما يقول:
عشرين ألف امرأة أحببت
عشرين ألف امرأة جربت
وعندما التقيت فيك يا حبيبتي
عرفت أني الآن قد بدأت
وينوه الباحث بنزار الشاعر الذي استطاع ان ينتشر كل هذا الانتشار الذي يُحسد عليه، لأنه استطاع ان يعقد مصالحة بين الإنسان العربي والشعر بمختلف مواضيعه، ولا سيما الشعر العاطفي الذي ظل لقرون يُكتب بغزارة، ولكنه يُقرأ في الخفاء، وتعلن عليه الحرب في العلن، كان نزار يحوّل بقدرة عجيبة الأشياء اليومية البسيطة الهاربة من عقال الزمن الى مساحات مهمة في موضوع الشعر، فقد كان قادراً على تحويل كل ما يعيشه المحب الى موضوع شعري، ولذلك تفوق على الآخرين الذين اعترفوا له بذلك، رغم اختلافه عنهم، فها هو الشاعر والناقد جبرا ابراهيم جبرا يقول «الكثير من شعر هذا العصر سينقرض، والكثير من الاسماء اللامعة سينُسى، ولكن اسما واحداً من السهل على المرء ان يجزم ببقائه: نزار قباني».
 
درويش عند نزار
أما الشاعر الفلسطيني محمود درويش فقال مرة متحدياً «إذا كان أحد لم يتأثر بنزار قباني فليرفع اصبعه»!
والواقع انه لا يوجد شاعر عربي معاصر تخصص في موضوع المرأة والحب كما تخصص نزار، ولذلك حق له ان يقول انه أسس جمهورية النساء، ويؤكد هذا التخصص انتاجه الغزير في هذا الموضوع في كل فترات حياته وابداعه، فهو حتى سنة 1967 (سنة النكسة مع العدو ودخوله عالم الشعر السياسي) اصدر سبع مجموعات شعرية تضم 219 قصيدة لم يخرج فيها عن موضوع المرأة إلا في خمس قصائد منها، وقد جلب له هذا الاختصاص مشاكل وانتقادات عنيفة من مصادر مختلفة، لا سيما من الأوساط الدينية، فالشيخ علي الطنطاوي يقول عن ديوانه «قالت لي السمراء» في مجلة «الرسالة» عدد مارس 1946 «يشتمل الديوان على وصف ما يكون بين الفاسق والقادح والبغي المتمرسة الوقحة، وصفا واقعياً لا خيال فيه، لأن صاحبه ليس بالأديب الواسع الخيال، بل هو مدلل غني، عزيز على أبويه، وهو طالب في المدرسة، وقد قرأ كتابه الطلاب في مدارسهم والطالبات»، كما هاجمته أوساط ثقافية أخرى، فالناقد ايليا حاوي رأى قباني «خاليا من الهموم الإنسانية الكبرى الجادة، ممثلاً الفكر البرجوازي في تأزمه وشتى تناقضاته واوهامه».
 
المرأة والجسد
ويتوقف الباحث عند قصائد نزارية عديدة تتحدث عن المرأة باعتبارها جسداً انثوياً حيوياً ممتلئا بالرغبات الحسية، فتأمل جسدها ومكامن جماله
ولا يبالغ حين يعتبر الباحث التونسي عبدالوهاب الشتيوي نزار قباني شاعراً متميزاً فذا -رغم كل الآراء الرافضة- من حيث الأشكال والمضامين، لقد ركّب، على حد قوله، أنظمة سير شعرية متعددة، وتناول مواضيع خطيرة وحرجة في مرحلة غير عادية من تاريخ العرب الحديث، مرحلة كثر فيها الجدل والنقاش والصراع بين دعاة الحداثة وحماة الأصالة.





الموضوعالأصلي : نزار قباني.. معشوق النساء وعدوّهن // المصدر : منتديات جاهر ستار العليمية //الكاتب: زرزومية


توقيع : زرزومية








الــرد الســـريـع
..



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17)



تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


ََ

مواضيع ذات صلة

منتديات جواهر ستار  التعليمية

↑ Grab this Headline Animator

Submit Your Site To The Web's Top 50 Search Engines for Free! share xml version="1.0" encoding="UTF-8"